Scritto il24/07/2025infopal Gaza – PIC. In un mondo che continua a restare inerte, con gli occhi chiusi e il cuore intorpidito, indifferente al rintocco della campana che echeggia da Gaza – una terra martoriata da una brutale guerra di fame sionista e da un genocidio in stile nazista – la fame miete vittime. Bambini e anziani, giovani e deboli muoiono uno dopo l’altro, vittime della carestia. Centinaia, se non migliaia, attendono un imminente “tsunami” di morte, i loro corpi crollano sotto il peso della fame, incapaci di sostenerli oltre. Soffrono di malnutrizione di quinto grado, una carestia catastrofica, mentre il mondo resta in attesa che una scintilla di umanità si risvegli e salvi ciò che resta dalle fauci della fame, deliberatamente imposta dall’occupazione criminale in uno sforzo calcolato per annientare la volontà di un intero popolo, sotto gli occhi della comunità internazionale. Centinaia di storie documentate, catturate in suoni e immagini, raccontano del più orribile massacro umanitario della storia moderna. Mentre le Nazioni Unite continuano a lanciare allarmi sulla catastrofe umanitaria a Gaza, i numeri descrivono una realtà crudele: la fame è diventata una politica mortale che colpisce bambini e adulti sotto un assedio serrato e un blocco sistematico di cibo e medicine. Dati recenti delle Nazioni Unite rivelano che oltre un milione di bambini a Gaza sono minacciati dalla fame, con tassi di malnutrizione acuta in rapido aumento. Secondo l’Agenzia delle Nazioni Unite per il Soccorso e l’Occupazione (UNRWA), i bambini sono i più vulnerabili e gravemente colpiti dalla crisi, poiché gli aiuti non riescono a raggiungere la maggior parte delle zone di Gaza a causa delle rigide restrizioni militari imposte da Israele. L’UNICEF ha dichiarato che la fame è diventata una “terrificante realtà” che minaccia la vita di centinaia di migliaia di bambini. Oltre 70.000 bambini a Gaza soffrono di malnutrizione acuta, e più di 5.000 bambini sotto i cinque anni sono stati ufficialmente diagnosticati solo nel mese di maggio. L’agenzia ha avvertito che Gaza è vittima di una politica sistematica di carestia imposta da Israele, che finora ha causato 86 morti per fame, di cui 76 bambini, e si prevede che tali numeri continueranno a salire a causa della mancanza di nutrizione terapeutica e del perdurare dell’assedio. Rapporti sul campo hanno documentato casi strazianti di neonati deceduti dopo aver sopravvissuto per giorni solo con tisane, a causa dell’assenza di latte artificiale e alimenti essenziali per le madri che allattano. Il Programma Alimentare Mondiale stima che un terzo della popolazione di Gaza sia rimasta senza cibo per giorni consecutivi, mentre un quarto vive in condizioni simili a una carestia, compromettendo gravemente la salute dei bambini e spingendoli sull’orlo del baratro. L’Organizzazione Mondiale della Sanità ha avvertito che la crisi potrebbe aggravarsi rapidamente se non verrà consentito immediatamente l’ingresso di aiuti alimentari e medici. Ha confermato che oltre 100.000 bambini e donne incinte a Gaza soffrono di livelli critici di malnutrizione, mettendo le loro vite in costante pericolo. Israele è accusato di usare la fame come arma. Organizzazioni internazionali, tra cui Amnesty International, hanno documentato prove di una campagna sistematica volta ad affamare la popolazione civile: una palese violazione del diritto internazionale e un crimine di genocidio. In assenza di una soluzione politica o di un intervento internazionale concreto, la sofferenza dei bambini di Gaza si aggrava, mentre il mondo continua a lanciare appelli vuoti. Mentre emergono immagini di bambini emaciati o di piccoli che esalano l’ultimo respiro tra le braccia delle loro madri, il grido della fame a Gaza diventa più assordante del silenzio del mondo, e più devastante di qualsiasi discorso. Morti per fame: il massacro silenzioso di Gaza sotto gli occhi del mondo | InfoPal

12 luglio 2025 Palestina Occupata (Quds News Network) - Mentre il mondo chiede il rilascio dei prigionieri israeliani detenuti a Gaza negli ultimi 20 mesi, più di 10.800 palestinesi, tra cui bambini, donne e giornalisti, sono detenuti nelle carceri israeliane, tra denunce di torture e negligenza medica. Secondo l'ultimo aggiornamento pubblicato l'8 luglio dai gruppi di difesa dei prigionieri palestinesi, dall'ottobre 2023, quando Israele ha lanciato il suo assalto a Gaza, ad oggi, il numero di ostaggi palestinesi è raddoppiato, passando da 5.000 a circa 10.800. Di quelli in detenzione: Secondo la Commissione Palestinese per gli Affari dei Detenuti and Ex-Detenuti e la Società Palestinese di Prigionieri (PPS), dal 1967 le forze israeliane hanno detenuto circa un milione di palestinesi, ovvero circa il 20% della popolazione palestinese. Statisticamente, questo significa che un palestinese su cinque, ad un certo punto della sua vita, è stato imprigionato. Detenzione amministrativa I gruppi hanno affermato di aver documentato un "pericoloso aumento" del numero di palestinesi detenuti in detenzione amministrativa nelle carceri israeliane. L'ultimo dato sui detenuti amministrativi all'inizio di luglio è di 3.629 persone, che secondo l'osservatorio è il numero più alto registrato da quando questo tipo di detenzione ha iniziato ad essere utilizzato su larga scala. Israele ricorre abitualmente alla detenzione amministrativa e, nel corso degli anni, ha messo dietro le sbarre migliaia di palestinesi per periodi che vanno da diversi mesi a diversi anni, senza accusarli, senza dire loro di cosa sono accusati e senza rivelare le presunte prove a loro o ai loro avvocati. Secondo il quotidiano israeliano Haaretz, gli stati occidentali impiegano raramente la detenzione amministrativa e in alcuni paesi la pratica non esiste affatto. Le autorità di occupazione israeliane lo usano principalmente in Cisgiordania contro i palestinesi "mentre il suo uso contro i cittadini israeliani, in particolare quelli ebrei, è raramente impiegato". Morte silenziosa Secondo i gruppi di difesa dei prigionieri palestinesi, 73 detenuti noti sono morti nelle carceri israeliane dall'inizio del genocidio israeliano a Gaza. Tra loro ci sono almeno 45 detenuti di Gaza e un bambino, il numero più alto della storia. Dal 1967, un totale di 310 prigionieri palestinesi sono morti nelle carceri dell'occupazione israeliana. Il gruppo ha detto che le identità di molti martiri tra i detenuti di Gaza rimangono segrete, poiché l'occupazione israeliana continua a nasconderle, rendendo questa la "fase più sanguinosa nella storia del movimento dei prigionieri". Di questi, Israele continua a trattenere i corpi di 81 detenuti, compresi quelli che sono morti dall'inizio dell'assalto israeliano. Inoltre, decine di detenuti di Gaza sono scomparsi con la forza, senza alcuna informazione confermata sul loro destino. Le autorità di occupazione israeliane sono state accusate di torturare i detenuti palestinesi. Ciò include l'essere ammanettati e incatenati 24 ore al giorno, sette giorni alla settimana, anche mentre si dorme, si mangia e si usa il bagno. Le testimonianze descrivono anche pestaggi regolari da parte delle guardie, sovraffollamento estremo, umiliazione e igiene inadeguata. Un soldato della riserva israeliana ha denunciato gli abusi scioccanti avvenuti di recente nella famigerata base militare israeliana di Sde Teiman, descrivendola come un "sadico luogo di tortura" dove decine di detenuti palestinesi di Gaza sono morti in condizioni brutali. Il soldato ha descritto Sde Teiman come un luogo dove "le persone entrano vive ed escono in sacchi per cadaveri". Ha detto che la morte dei detenuti non è più sorprendente. "La vera sorpresa", ha aggiunto, "è se qualcuno sopravvive". Ha affermato che le autorità di occupazione israeliane sovrintendono agli abusi sistematici. Secondo il suo racconto, i detenuti palestinesi hanno sofferto la fame, ferite di guerra non curate e la negazione dei bisogni igienici di base. "Alcuni urinavano e defecavano su se stessi perché non gli era permesso usare il bagno", ha detto. Nell'agosto 2024, il gruppo israeliano per i diritti B'Tselem ha accusato le autorità di occupazione israeliane di aver sistematicamente abusato dei palestinesi nei "campi di tortura", sottoponendoli a gravi violenze e aggressioni sessuali. Il suo rapporto, intitolato "Benvenuti all'inferno", si basa su 55 testimonianze di ex detenuti della Striscia di Gaza, della Cisgiordania occupata, di Gerusalemme Est e di cittadini di Israele. La stragrande maggioranza di questi detenuti è stata trattenuta senza processo. Secondo il Palestine Center for Prisoners Studies, più della metà dei prigionieri palestinesi morti dall'ottobre 2023 sono stati uccisi principalmente a causa di torture e abusi. A causa del forte aumento degli arresti, in particolare tra gli abitanti di Gaza, Israele ha aperto nuovi centri di detenzione e interrogatori gestiti direttamente dai suoi militari. Secondo il Centro, queste strutture sono diventate luoghi di "torture e maltrattamenti sistematici, in chiara violazione del diritto internazionale e dei diritti umani". Il centro ha anche rivelato che Israele ha ufficialmente riconosciuto la morte di 37 detenuti nel centro di detenzione di Sde Teiman dall'ottobre 2023, anche se questo numero è probabilmente solo una frazione del bilancio reale. Molti prigionieri di Gaza sono stati sottoposti a sparizioni forzate e tenuti in isolamento in condizioni disumane, creando un ambiente in cui le uccisioni extragiudiziali possono avvenire senza supervisione o responsabilità. Oltre alla tortura, il centro ha documentato 29 decessi dovuti a negligenza medica. Si dice che Israele neghi sistematicamente ai prigionieri l'accesso alle cure mediche di base, trattenendoli in condizioni antigieniche e afflitte da malattie e ritardando o rifiutando completamente le cure necessarie per lunghi periodi. In molti casi, i prigionieri vengono trasferiti negli ospedali solo quando sono in punto di morte. "Combattenti illegali" Le forze di occupazione israeliane hanno rapito più di 2000 abitanti di Gaza durante il genocidio in corso, probabilmente un numero ancora più alto, e li stanno tenendo in detenzione in isolamento a tempo indeterminato, senza accusa né processo, ai sensi della legge sui combattenti illegali, in chiara violazione del diritto internazionale. Attualmente ci sono 2.454 detenuti classificati come "combattenti illegali", il numero più alto registrato dall'inizio del genocidio, hanno detto i gruppi di difesa. Questa cifra non include tutti gli ostaggi di Gaza rapiti durante il genocidio e attualmente detenuti nei campi di detenzione gestiti dall'esercito israeliano. I gruppi hanno osservato che questa classificazione si applica anche ai detenuti arabi provenienti dal Libano e dalla Siria. Secondo Amnesty International, citando ex detenuti, durante la loro detenzione in isolamento, che in alcuni casi è equivalsa a sparizione forzata, le forze militari, di intelligence e di polizia israeliane li hanno sottoposti a torture e altri trattamenti crudeli, inumani o degradanti. La legge sui combattenti illegali concede all'esercito israeliano ampi poteri per detenere chiunque da Gaza sia sospettato di essere coinvolto in attacchi contro Israele o di rappresentare una minaccia per la sicurezza dello Stato per periodi indefinitamente rinnovabili, senza dover produrre prove a sostegno delle affermazioni. Amnesty International ha dichiarato: "La nostra documentazione illustra come le autorità israeliane stiano usando la legge sui combattenti illegali per radunare arbitrariamente civili palestinesi da Gaza e gettarli in un buco nero virtuale per periodi prolungati senza produrre alcuna prova che rappresentino una minaccia per la sicurezza e senza un minimo di giusto processo. Le autorità israeliane devono immediatamente abrogare questa legge e rilasciare coloro che sono detenuti arbitrariamente in base ad essa”. Le forze israeliane hanno rapito i detenuti in tutta Gaza, tra cui Gaza City, Jabalia, Beit Lahiya e Khan Younis. I detenuti sono stati radunati nelle scuole che ospitano famiglie sfollate, durante incursioni in case, ospedali e posti di blocco appena installati. Sono stati poi trasferiti in Israele. Tra gli arrestati c'erano medici presi in custodia negli ospedali per essersi rifiutati di abbandonare i loro pazienti; madri separate dai loro piccoli mentre cercavano di attraversare il cosiddetto "corridoio sicuro" dal nord di Gaza al sud; difensori dei diritti umani, operatori delle Nazioni Unite, giornalisti e altri civili. Uno dei casi più noti è quello del dottor Hussam Abu Safiya, direttore dell'ospedale Kamal Adwan nel nord di Gaza, che è stato imprigionato dalle forze israeliane per oltre 180 giorni, suscitando crescenti timori perché potrebbe non "uscirne vivo". Anche la sua famiglia è preoccupata per la sua salute fisica e mentale. Le forze israeliane hanno rapito il dottor Abu Safiya nel dicembre 2024 dopo aver preso d'assalto l'ospedale Kamal Adwan. I soldati lo hanno costretto a uscire sotto la minaccia delle armi, distruggendo l'ospedale e mettendolo fuori servizio. Circondato da edifici bombardati, Abu Safiya camminava in mezzo a una strada cosparsa di detriti, il suo camice bianco da medico che si stagliava contro le macerie mentre si dirigeva verso i carri armati israeliani. Il dottor Hussam Abu Safiya camminava in mezzo a una strada cosparsa di detriti, il suo camice bianco da medico che si stagliava contro le macerie mentre si dirigeva verso i carri armati israeliani. L'esercito israeliano ha affermato a gennaio che Abu Safiya era stato coinvolto "in attività terroristiche" e aveva "un rango" in Hamas che, a suo dire, aveva reso l'ospedale Kamal Adwan una roccaforte durante la guerra. A marzo, un tribunale israeliano ha esteso la detenzione di Abu Safiya per sei mesi. La sentenza lo ha classificato come "combattente illegale". Ma secondo il Centro Al Mezan per i diritti umani, non sono state formulate accuse formali contro il direttore dell'ospedale. Un portavoce del Centro Al Mezan ha detto di recente che Abu Safiya è ancora detenuto nella prigione di Ofer, nella Cisgiordania occupata, dove ha dovuto affrontare condizioni terribili, cibo inadeguato e celle sovraffollate. Celle sotterranee? I video diffusi dai media israeliani a gennaio mostravano detenuti palestinesi incatenati all'interno di celle sotterranee senza materassi o coperte, racchiusi da cancelli di ferro e non esposti alla luce del sole. L'Autorità israeliana di radiodiffusione ha riferito che i detenuti sono ammanettati e tenuti in una minuscola cella per ventitré ore al giorno, con una sola possibilità di lasciare la cella durante il giorno per entrare in un piccolo cortile buio. La prigione sotterranea si chiama Rakevet e si trova sotto la prigione israeliana di Nitzan a Ramleh. Israele sostiene che la prigione è riservata ai detenuti più pericolosi, che secondo Israele sono membri dell'élite di Hamas e delle Forze Radwan affiliate a Hezbollah. Euro-Med Monitor ha affermato che questa affermazione "non giustifica la violazione delle norme del diritto internazionale in materia di trattamento dei detenuti e dei prigionieri". "Questa affermazione è falsa e spesso usata come pretesto per torture e ritorsioni, come dimostra il fatto che migliaia di detenuti della Striscia di Gaza sono stati rilasciati dopo essere stati sottoposti a crudeli torture e condizioni di detenzione illegali con il pretesto dell'appartenenza all'élite". A marzo, la Commissione per gli Affari dei Detenuti e degli Ex-Detenuti e la Società dei Prigionieri Palestinesi hanno rivelato testimonianze inquietanti di detenuti di Gaza. Le testimonianze sono state raccolte durante le prime visite legali condotte da avvocati palestinesi ai detenuti imprigionati nella prigione segreta sotterranea di Rakevet. Le visite si sono svolte sotto stretta sorveglianza, con guardie che accompagnavano gli avvocati in ogni momento e vietavano qualsiasi menzione di familiari o eventi al di fuori del carcere. Secondo gli avvocati, i detenuti mostravano segni visibili di paura e trauma. All'inizio, molti non sono stati in grado di parlare liberamente a causa della pesante sorveglianza, tuttavia, dopo le rassicurazioni dei team legali, alcuni hanno accettato di condividere le loro esperienze. Un detenuto, identificato come S.J., ha dichiarato di essere stato arrestato nel dicembre 2023 e immediatamente sottoposto a sei giorni di interrogatorio continuo con quelli che ha definito i metodi "disco" e "pampers", riferimenti utilizzati dai detenuti per tecniche particolarmente umilianti. Ha descritto di essere stato costretto a indossare pannolini per adulti dopo che gli è stato negato l'accesso a un bagno, mentre sopportava musica ad alto volume, gravi privazioni di cibo e acqua ed è stato tenuto bendato e ammanettato per tutto il tempo. S.J. è stato poi trasferito più volte, dalla prigione di Sde Teiman alla prigione di Ashkelon, poi al centro di detenzione di Moscobiya per 85 giorni, seguito dalla prigione di Ofer e infine alla sezione di Rakevet. Ha detto che le condizioni a Rakevet erano le peggiori che avesse mai vissuto, con tre detenuti per cella, senza luce solare e con un tempo di esercizio umiliante in cui ai prigionieri non era permesso alzare la testa. Un altro detenuto, W.N., ha detto di essere stato arrestato nel dicembre 2024 e di aver subito violenti interrogatori da parte delle forze israeliane e degli agenti dell'intelligence. Ha riferito di essere stato aggredito sessualmente con un dispositivo di ricerca, gli sono state negate le cure mediche e di essere stato costretto a sedersi in ginocchio per lunghi periodi. I prigionieri sono stati costretti a maledire le loro stesse madri, ha aggiunto, e ha subito una frattura al dito durante il trasporto, una tattica che le guardie usano deliberatamente contro i detenuti. Un terzo detenuto, K.D., ha detto di essere stato sottoposto a ripetuti interrogatori con il metodo della "discoteca" e in posizioni di stress, spesso legato a una sedia per lunghe ore o gettato a terra, mentre la musica ad alto volume suonava continuamente, rendendo impossibile riposare o dormire. Ha contratto la scabbia nella prigione di Ofer e non ha ricevuto alcun trattamento dopo essere stato trasferito al Rakevet. Soffre di dolori al petto aggravati dall'uso di rigide restrizioni e ha detto che l'amministrazione carceraria punisce i detenuti rompendo deliberatamente i pollici. Un altro detenuto, A.G., detenuto per 35 giorni a Sde Teiman, ha detto di essere entrato in prigione con una ferita e di non aver ricevuto cure mediche. Ha sviluppato una febbre alta e ha perso conoscenza più volte. Per 15 giorni è stato ammanettato e bendato tutto il giorno. Successivamente trasferito a Rakevet, ha descritto la sorveglianza permanente nelle celle, i divieti di preghiera, le minacce di morte e le aggressioni violente durante il tempo in cortile. Ai prigionieri era permesso di fare la doccia solo quando le guardie lo decidevano, e veniva dato loro un rotolo di carta igienica ogni tre giorni. Il cibo è minimo e i detenuti si ricordano bene  quando le guardie confiscano le coperte all'alba. I due gruppi di difesa hanno affermato che Rakevet è stata una delle numerose strutture riproposte o riaperte da Israele per detenere i detenuti di Gaza dall'inizio della guerra di Gaza. Altre strutture includono Sde Teiman, Anatot, il campo di Ofer e il campo di Menashe per i detenuti della Cisgiordania. Questi siti, hanno detto, sono diventati sinonimo di "tortura fisica e psicologica istantanea e sistematica". Libertà per alcuni, silenzio per altri Mentre il mondo ha chiesto il rilascio dei prigionieri israeliani detenuti a Gaza negli ultimi 20 mesi, è rimasto in gran parte in silenzio sugli oltre 10.800 palestinesi imprigionati nelle carceri israeliane. Dopo che Hamas e Israele hanno raggiunto un accordo a gennaio, 1.777 prigionieri palestinesi, che hanno trascorso un tempo totale pari a circa 10.000 anni nelle carceri israeliane, sono stati rilasciati. Tuttavia, le forze israeliane hanno arrestato nuovamente molti di loro. Secondo i termini dell'accordo di cessate il fuoco di Gaza, che Israele ha poi rinnegato quando ha ripreso l'assalto a Gaza, i palestinesi rilasciati non dovevano essere nuovamente arrestati con le stesse accuse per le quali erano stati precedentemente imprigionati. I sostenitori dei diritti dicono che le azioni di Israele violano i termini dell'accordo. Freedom for Some, Silence for Others: What You Need to Know About Palestinian Hostages Held by Israel and Ignored by the World - Quds News Network Traduzione a cura dell'Associazione di Amicizia Italo-Palestinese Onlus, Firenze

Scritto il05/07/2025 Thisweekinpalestine.com. Di Ilan Pappè. Coloro di noi che hanno lavorato come storici professionisti su quella che Nur Masalha chiamava la “Politica della Negazione”, per decenni hanno denunciato che la negazione ha accompagnato l’attuale politica israeliana di espropriazione. I due, negazione ed espropriazione, ovviamente, sono interconnessi. Chi espropria è abbastanza potente da cancellare i propri crimini dalle proprie narrazioni ufficiali e da quelle altrui. Allo stesso modo, lo sviluppo e i cambiamenti nella storiografia dei rifugiati e nelle politiche contro di loro, in particolare la negazione del loro Diritto al Ritorno, vanno di pari passo. La storiografia è diventata una parte importante della lotta contro la negazione del Diritto al Ritorno dei rifugiati. All’inizio degli anni ’60, esistevano già alcuni resoconti storici palestinesi su ciò che accadde realmente nel 1948, che avrebbero dovuto avere un impatto enorme sulla discussione sul destino dei rifugiati palestinesi. Questa prima storiografia indicava già la responsabilità esclusiva di Israele nella creazione del problema dei rifugiati palestinesi. Tuttavia, la narrazione israeliana dominava il mondo accademico e i media occidentali, e la prospettiva palestinese era considerata “parziale” e inaffidabile. La prima rappresentazione da parte dei palestinesi della massiccia espulsione avrebbe dovuto portare a un’insistenza internazionale sul Diritto al Ritorno dei rifugiati, non solo a causa della famosa Risoluzione ONU 194, dell’11 dicembre 1948, che ne richiedeva il ritorno, ma anche perché il nuovo insieme di valori, che plasmò quello che sarebbe diventato il Diritto Internazionale dopo la Seconda Guerra Mondiale, considerava tale diritto sacro. La chiara Natura Criminale della massiccia espulsione, ancor prima che fosse definita Pulizia Etnica, e il chiaro desiderio dei rifugiati di tornare non lasciavano dubbi sulla validità giuridica del Diritto al Ritorno. Ma questo non si concretizzò. Ciononostante, i falliti tentativi di difendere questo diritto rivelarono l’importanza della ricerca storica per la continua lotta per il Diritto al Ritorno. In altre parole, non era sufficiente basarsi sulla Risoluzione ONU, era importante spiegare come i palestinesi fossero diventati profughi. La prima volta che Israele prestò attenzione al legame tra la storia del 1948 e la possibile posizione internazionale sul Diritto al Ritorno dei rifugiati fu all’inizio degli anni ’60. Il motivo fu l’interesse piuttosto sorprendente e inaspettato del presidente J. F. Kennedy per la questione del Diritto al Ritorno. Kennedy stava per dare avvio a un nuovo interesse americano per l’attuazione del Diritto al Ritorno attraverso la delegazione statunitense alle Nazioni Unite, il che causò allarme in Israele, in particolare presso l’ufficio del primo ministro David Ben-Gurion. Ben-Gurion credeva che il governo statunitense sarebbe stato dissuaso dal prendere qualsiasi iniziativa se fosse stato a conoscenza della versione storica “corretta” delle modalità con cui i palestinesi erano diventati profughi. A tal fine, Ben-Gurion si rivolse alle istituzioni orientaliste in Israele e offrì loro la documentazione, frutto di ricerche commissionate, volta a dimostrare che nel 1948 i rifugiati avevano lasciato volontariamente la Palestina. Un centro di ricerca dell’Università di Tel Aviv assegnò alla missione un giovane studioso, Ronni Gabay, ma le sue conclusioni delusero il primo ministro. Sulla base dei documenti a cui aveva accesso, concluse che la maggior parte dei rifugiati era stata espropriata principalmente con la forza. Deluso, Ben-Gurion chiese che un altro studioso esaminasse il materiale. Trovarono qualcuno che capiva cosa ci si aspettava da lui: ovvero che affermasse che, sulla base dei documenti, i rifugiati erano partiti volontariamente per ordine dei loro leader e dei Paesi arabi confinanti. Prima che l’iniziativa di Kennedy potesse concretizzarsi, tuttavia, fu sventata dal suo assassinio. Fino ad oggi, nessuno dei suoi successori ha perseguito questa politica. Negli anni ’60 e ’70, il Centro di Ricerca dell’OLP di Beirut, nelle sue varie sedi e pubblicazioni, e in seguito l’Istituto per gli studi sulla Palestina, continuarono a produrre ricerche e lavori che fornirono conoscenze e documentazione cruciali che dimostravano i tentativi fatti dalle Nazioni Unite di ribadire la responsabilità dell’organizzazione nella difesa del Diritto al Ritorno dei palestinesi, data la sua posizione sulla Palestina nel 1947. Questo progresso nella comprensione storiografica delle origini del problema dei rifugiati palestinesi, e la consapevolezza che la politica di eliminazione è stata perpetuata sul campo da Israele da allora, portarono a quello che all’epoca sembrò un cambiamento molto significativo nella posizione e nell’impegno delle Nazioni Unite per il Diritto al Ritorno. Il risultato fu l’istituzione del Comitato per l’Esercizio dei Diritti Inalienabili del Popolo Palestinese (CEIRPP). Ricevette il mandato dall’Assemblea Generale delle Nazioni Unite con la Risoluzione 3376 il 10 novembre 1975. (Questo comitato diede avvio alla “Giornata Internazionale di Solidarietà con il Popolo Palestinese”, che si tiene ogni anno il 29 novembre). Un altro organismo importante fu un’unità speciale per i diritti dei palestinesi, creata dall’Assemblea Generale nel 1977. Questa unità in particolare agì anche in veste accademica. Si concentrò sulla preparazione di studi e pubblicazioni relative al Diritto al Ritorno e divenne la “Divisione per i Diritti dei Palestinesi” nel 1979. Il suo lavoro, almeno nell’ambito delle Nazioni Unite, mantenne viva la questione dei rifugiati durante il secolo scorso. Ma l’ONU perse la sua indipendenza già all’inizio degli anni Novanta (quando, ad esempio, gli Stati Uniti riuscirono ad annullare, nel 1991, la famosa risoluzione del 1975 che equiparava il Sionismo al razzismo). All’inizio degli anni Ottanta, personalità come Edward Said, Ibrahim Abu Lughod e Walid Khalidi, tra gli altri, continuarono a produrre lavori accademici e solidi che fornirono le prove necessarie sulle circostanze che portarono alla nascita del problema dei rifugiati palestinesi nel 1948. Il loro lavoro fu accentuato da un nuovo fenomeno storiografico noto come “la nuova storia di Israele”. Un piccolo gruppo di storici israeliani professionisti, sfruttando la declassificazione del materiale d’archivio del 1948, suffragò, sulla base di questo patrimonio, le principali affermazioni dei palestinesi sulla nascita del problema dei rifugiati, ovvero che esso fosse il risultato di espulsioni di massa e del rifiuto di qualsiasi rimpatrio. Molti studiosi palestinesi sono rimasti sgomenti, e a ragione, dal fatto che solo con la pubblicazione della revisione storiografica israeliana si sia manifestata la volontà di ascoltare una narrazione che contrastasse quella inventata da Israele. Tuttavia, quando le vittime di un crimine dichiarano di aver subito un torto, i tribunali non sono sempre inclini a crederci; solo quando i criminali ammettono il crimine il verdetto è chiaro. O, per dirla in altri termini, i palestinesi non avevano bisogno di prove di essere vittime di espulsione intenzionale, ma il mondo sì. La storiografia della Nakba è diventata ancora più completa quando queste opere sono state integrate da un rinnovato e vigoroso interesse per la storia orale, soprattutto da parte di giovani studiosi palestinesi. La ricomparsa negli anni ’90 del Modello Coloniale d’Insediamento, che gli studiosi palestinesi avevano già proposto a metà degli anni ’60, ha aggiunto un nuovo livello alla storiografia della Nakba e all’analisi delle motivazioni alla base dell’espropriazione dei palestinesi. Hanno lasciato intendere che ciò avrebbe dovuto avere un impatto sulla decisione politica riguardante il loro futuro. La caratteristica più importante associata al Progetto Coloniale di Insediamento è la logica dell’eliminazione dei nativi. Ciò ha permesso alla ricerca di includere tutti i rifugiati, compresa l’élite che partì nel gennaio del 1948, desiderosa di rimanere fuori fino alla fine dei combattimenti, ma a cui non fu permesso di tornare, diventando così vittima della politica eliminatrice. In altre parole, il lavoro accademico sui rifugiati, la loro storia e la realtà contemporanea è cresciuto sia in quantità che in qualità. Eppure, anche in senso inverso, politicamente la questione dei rifugiati è costantemente scivolata in secondo piano, persino nel discorso dell’Autorità Nazionale Palestinese, e sicuramente in ciò che restava dello sforzo diplomatico globale per “risolvere” il “conflitto”. L’impegno che unisce il lavoro accademico all’attivismo per il Diritto al Ritorno deve proseguire, nonostante la sua incapacità finora di influenzare l’agenda politica dall’alto in Occidente. Ci sono due aree in cui questo sforzo congiunto può essere ampliato. Un primo obiettivo è quello di basarci sul ricco lavoro accademico che già possediamo e di trasmetterlo al grande pubblico attraverso film, teatro, mostre e altri media simili. Questi luoghi e piattaforme, fisici o virtuali, sono luoghi importanti per ricordare alle persone il Diritto al Ritorno e per immaginare come verrà attuato. Abbiamo già alcuni esempi eccellenti, ma ce ne vogliono di più nei mass media. Il secondo obiettivo è quello di proseguire il lavoro accademico con una chiara motivazione morale, in modo che sia rilevante sia per analizzare criticamente l’assenza del Diritto al Ritorno dagli sforzi diplomatici finora compiuti, sia, soprattutto, per capire come possa essere attuato in futuro. Ciò richiede un mix di acume accademico e immaginazione. Abbiamo già ottimi esempi in questo senso: l’incredibile lavoro di Salman Abu Sitta sull’attuazione del Diritto al Ritorno; quello di ONG palestinesi locali come Udna, che ha realizzato modelli 3D di villaggi ricostruiti; e il lavoro di ONG israeliane come Zochrot, che ha avviato un progetto chiamato “Immaginare il Ritorno”. Ma abbiamo bisogno di più, anche se, comprensibilmente, gran parte delle nostre energie oggi è concentrata sul Genocidio a Gaza e sulla Pulizia Etnica in Cisgiordania. Infine, se il Piano trumpiano sulla Pulizia Etnica dei palestinesi a Gaza dovesse continuare, o se dovesse continuare a essere ampiamente utilizzato dai politici israeliani, non dovrebbe essere semplicemente negato; sarebbe utile sottolineare che l’unica alternativa possibile che la popolazione di Gaza stessa dovrebbe considerare è se il 70% di loro, proveniente dalla Palestina del ’48, sarebbe disposto a tornare alle proprie case d’origine in quello che oggi è Israele. Questo ci ricorda quanto sia rilevante il Diritto al Ritorno per il futuro della Palestina e quanto lavoro ci sia ancora da fare per preparare un piano concreto su come attuarlo. Ilan Pappé è professore all’Università di Exeter. In precedenza è stato docente di scienze politiche presso l’Università di Haifa. È autore del recente Lobbying for Zionism on Both Sides of the Atlantic (Lobbisti per il Sionismo su entrambi i Lati dell’Atlantico) di The Physical Cleansing of Palestine, The Modern Middle East (La Pulizia Etnica della Palestina, il Medio Oriente Moderno); Una storia della Palestina moderna: una terra, due popoli (Una Storia Della Palestina Moderna: Una Terra, Due Popoli) e Dieci miti su Israele (Dieci Miti su Israele). Pappé è descritto come uno dei “Nuovi storici” israeliani che, dal rilascio dei pertinenti documenti del governo britannico e israeliano all’inizio degli anni ’80, hanno riscritto la storia della creazione di Israele nel 1948. Traduzione: La Zona Grigia Ilan Pappe: la lotta accademica per il diritto al ritorno | InfoPal

Le forze israeliane demoliscono le strutture palestinesi nel villaggio di Khallet al-Dabe' a Masafer Yatta, nelle colline a sud di Hebron, 5 maggio 2025. (Foto: Mamoun Wazwaz/APA Images) Un recente ordine militare israeliano minaccia di sfollare 1.200 palestinesi dalle nostre case a Masafer Yatta, ma ci rifiutiamo di essere cancellati. Di Mohammad Hesham Huraini  Luglio 2, 2025   Circa un mese fa – dopo anni di vessazioni e demolizioni intermittenti – le forze di occupazione israeliane sono arrivate nel villaggio palestinese di Khallet al-Dabe', una delle 12 comunità che compongono Masafer Yatta, nelle colline a sud di Hebron, nella Cisgiordania occupata. Hanno demolito, quasi interamente, il villaggio. In sole due ore e mezza, le forze di occupazione israeliane hanno ridotto quasi l'intero villaggio in macerie. Come Khallet al-Dabe', tutti i villaggi palestinesi di Masafer Yatta sono ora sotto minaccia di espulsione permanente dopo che l'Amministrazione Civile – l'ente militare israeliano incaricato di governare la Cisgiordania – ha emesso un ordine che consente quello che viene chiamato "addestramento con munizioni vere" a Masafer Yatta, un'azione intrapresa per rafforzare la designazione, da parte loro, dell'area come "Zona di tiro 918". Khallet al-Dabe' di Masafer Yatta nel febbraio 2022. (Foto: Ihab Alami/APA Images) Per più di cinquant'anni, gli abitanti di quest'area sono stati colpiti da questa designazione, poiché le loro case e la loro terra sono state distrutte per far posto agli insediamenti e agli avamposti israeliani per soli ebrei, in continua crescita. I palestinesi resistono alle espulsioni e, fino a poco tempo fa, abbiamo avuto qualche possibilità di ricorso attraverso i tribunali militari israeliani. Non è più così. Il nuovo ordine dell'Amministrazione Civile dà il via libera all'esercito israeliano per rimuovere con la forza praticamente tutti i residenti di Masafer Yatta con il pretesto che stanno usando la "Zona di Tiro 918" per esercitazioni militari. Prima di questo ordine, uno o due villaggi potrebbero aver ricevuto ordini che permettevano ai suoi residenti, almeno sulla carta, di tornare alle loro case. Ma ora sta accadendo il contrario: gli ordini di demolizione sono accelerati e le richieste di permesso di costruzione palestinesi vengono respinte in blocco, anche retroattivamente. Ciò significa che tutti i documenti di proprietà e i diritti fondiari sono ora, agli occhi del tribunale, nulli. Queste misure, sostenute dall'approvazione del tribunale, minacciano di sfollare oltre 1.200 residenti, tra cui più di 500 bambini. Decine di case, scuole, sistemi idrici e altre infrastrutture esistenti sono a rischio imminente di demolizione, segnando il prossimo passo nella completa pulizia etnica delle colline a sud di Hebron. Questa agghiacciante accelerazione costringe i palestinesi di Masafer Yatta ad affrontare lo sfollamento senza nemmeno la possibilità di porvi rimedio. Mentre le ondate di demolizioni sono in corso, questo nuovo sviluppo codifica l'intento di diffondere nuovi avamposti di coloni per soli ebrei sulle nostre terre. Non sono il solo a lanciare questo appello; I gruppi internazionali per i diritti umani hanno avvertito che questo approccio orchestrato – smantellare le strutture palestinesi, riesumare le scuse di sparare con munizioni vere per espellere le comunità – è una spinta calcolata sotto la menzogna della necessità militare. Khallet al-Dabe' il 5 maggio 2025, a seguito della sua demolizione da parte delle forze israeliane. (Foto: Mamoun Wazwaz/APA Images) I palestinesi che rifiutano di essere cancellati Il 5 maggio, tra le 9:00 e le 11:30, l'esercito israeliano ha distrutto nove case, sei grotte, dieci serbatoi d'acqua, quattro stalle per animali, undici servizi igienici, sette pozzi d'acqua, 400 metri di recinzione agricola, un centro comunitario, una sala elettrica, tutti i pannelli solari, i sistemi internet e le telecamere di sicurezza a Khallet al-Dabe'. I bulldozer Hyundai e altri macchinari hanno distrutto gli edifici mentre l'acciaio si contorceva e il cemento si sbriciolava. Ma il popolo di Khallet al-Dabe' ha rifiutato di essere cancellato. Nonostante la distruzione e il caldo soffocante dell'estate, i residenti hanno iniziato a ricostruire quello che potevano utilizzando tende e materiali di recupero. Questi rifugi di fortuna erano più che strutture fisiche: erano atti di resilienza, resistenza e radicamento. Hanno dichiarato: Rimaniamo. E anche se molte delle case demolite avevano già dichiarazioni simili murate sui lati, la gente del villaggio li dipingerà di nuovo, per quanto sisifeo ciò possa sembrare. Le forze israeliane demoliscono le strutture palestinesi nel villaggio di Khallet al-Dabe' a Masafer Yatta, nelle colline a sud di Hebron, 5 maggio 2025. (Foto: Mamoun Wazwaz/APA Images) In risposta, coloni e soldati continuano a intensificare la loro campagna di molestie e violenze. Appena due settimane dopo la demolizione, le milizie dei coloni hanno attaccato Suleiman al-Dababseh, un residente del villaggio. Lo hanno picchiato così duramente che gli hanno provocato una frattura al cranio e rotto un braccio. È stato lasciato sanguinante nella polvere. Senza accesso immediato alle cure mediche, ha sopportato più di un'ora di agonia prima di raggiungere un ospedale lontano, dove è rimasto per tre giorni. I coloni che lo hanno attaccato non sono mai stati arrestati. Questo è lo schema, anche se mai normale: violenza senza conseguenze. Poco dopo, i coloni hanno preso di mira una grotta dove Abdullah al-Dababseh si era rifugiato con la sua famiglia dopo la demolizione della loro casa. Temendo per la sicurezza dei suoi figli, Abdullah si è rifugiato nel villaggio. I coloni hanno occupato rapidamente la grotta in sua assenza, hanno installato una tenda per il bestiame rubato e l’hanno dichiarata un nuovo avamposto, un'estensione illegale e de facto della loro presenza. Da quando due famiglie palestinesi sono state espulse dalle loro grotte, i coloni hanno portato greggi di pecore, bovini e cammelli nei frutteti e nei giardini delle case distrutte di Khallet al-Dabe. Gli animali vengono deliberatamente utilizzati per distruggere gli alberi rimanenti. Questa tattica fa parte di un modello più ampio: le forze statali demoliscono le case e i coloni – impunemente – invadono, attaccano, rubano e stabiliscono avamposti, il tutto con il sostegno dell'esercito israeliano. Questa strategia di costruire "avamposti di pastorizia" da parte dei coloni, è in corso di attuazione in altre parti della Cisgiordania. Gli abitanti del villaggio, alcuni di quasi 90 anni, sono costretti a stare a guardare mentre gruppi di coloni invadono i giardini e ciò che resta delle loro case con i fucili. Il fatto che questi anziani siano nati a Khallet al-Dabe', molto prima della fondazione dello Stato sionista – come lo erano stati i loro genitori e antenati prima di loro – non impedisce al regime israeliano di emettere ordini di demolizione e di dichiarare che devono essere espulsi dalla loro terra. Dalle grotte rubate e dalle case occupate, i coloni lanciano assalti quotidiani. Marciano in pieno giorno, bloccano le famiglie all'interno, distruggono i raccolti e gli alberi da frutto e calpestano ogni ultima fonte di sostentamento. Anche i bambini vengono molestati mentre vanno a scuola, inseguiti per le colline, viene negata la sicurezza nelle aule e, in alcuni casi, viene negato del tutto l'accesso all'istruzione. Tutto questo avviene sotto gli occhi delle forze di occupazione israeliane. Non fanno nulla. In molti casi, assistono, fornendo incoraggiamento e immunità legale. Un noto colono, soprannominato "Benny", vestito di verde militare, ha preso il comando in questi attacchi ed è noto per impartire ordini ai soldati e alla polizia. Usa ordini di espulsione 24 ore su 24 per espellere me e i miei amici, colleghi, attivisti israeliani e internazionali. Sotto la sua direzione, due donne internazionali sono state arrestate, portate dalle autorità israeliane e deportate, con il divieto permanente di tornare. Mi ha preso di mira due volte nel villaggio di Khallet al-Dabe' perché mi conosce come attivista e giornalista del villaggio di Tuwani, e perché mi ha arrestato due volte sulla mia terra negli ultimi mesi. Il 1° giugno 2025, noi, come attivisti della regione, insieme agli internazionali e agli attivisti israeliani, abbiamo ottenuto una piccola ma significativa vittoria: abbiamo smantellato l'avamposto dei coloni illegali nella grotta di Abdullah e costretto i coloni ad andarsene. Ma nel giro di poche ore, l'esercito israeliano ha dichiarato l'area una "zona militare chiusa", ha impedito ad Abdullah di tornare e ha posizionato soldati sul posto. Il giorno seguente, 2 giugno, i media internazionali sono arrivati a Masafer Yatta per riferire sulla distruzione. Le forze israeliane hanno bloccato ogni ingresso, chiuso strade e sigillato interi villaggi. Ai giornalisti è stato negato l'accesso. L'intento era chiaro: mettere a tacere la verità e nascondere ciò che sta accadendo a Khallet al-Dabe' e negli altri villaggi della mia comunità. Mohammad Hesham Huraini Mohammad Hesham Huraini è un giornalista indipendente e attivista di Masafer Yatta, a sud di Hebron, in Cisgiordania. Israel is trying to expel us from Masafer Yatta. We refuse to leave our homes. – Mondoweiss Traduzione a cura dell'Associazione di Amicizia Italo-Palestinese Onlus, Firenze

Il governo estremista e incontrastato di Israele ha aperto un nuovo fronte con l’Iran mentre continuano i suoi crimini a Gaza e in Cisgiordania. Comunicato Stampa di B'Tselem, 14 giugno 2025 Il governo estremista e incontrastato  di Israele ha aperto un nuovo fronte con l’Iran mentre continuano i suoi crimini a Gaza e in Cisgiordania. La guerra che Israele ha iniziato con l’Iran rischia di causare innumerevoli vittime civili e potrebbe sfociare in un bagno di sangue di proporzioni enormi. Avvertiamo che Israele probabilmente sfrutterà la distrazione dell’attenzione globale per intensificare i suoi attacchi contro i palestinesi. Da quando è iniziata l’offensiva israeliana contro l’Iran, decine di civili iraniani e tre israeliani sono stati uccisi. Invece di esaurire le vie diplomatiche, il governo estremista israeliano ha scelto di scatenare una guerra che mette in pericolo israeliani, palestinesi e l’intero popolo della regione. Mentre milioni di persone in Israele e in Iran affrontano attacchi missilistici, la maggior parte dei palestinesi all’interno di Israele, in Cisgiordania e a Gerusalemme è indifesa, con comunità prive di rifugi. Con lo spostarsi dell’attenzione pubblica e mediatica sull’Iran, l’esercito israeliano sembra pronto a continuare e persino intensificare i suoi gravi crimini di guerra contro i palestinesi, inclusa la deliberata privazione di cibo a milioni di persone nella Striscia di Gaza. Israele sta già sfruttando la situazione per isolare i palestinesi dal resto del mondo. Prima dell’attacco all’Iran, il nord di Gaza era stato isolato da internet e, dopo l’inizio delle ostilità, le comunità palestinesi in Cisgiordania sono state poste in completo blocco e i quartieri palestinesi di Gerusalemme Est sono stati sigillati. Secondo il Ministero della Salute palestinese, nelle ultime 48 ore l’esercito israeliano ha ucciso 90 persone e ferito 605 nella Striscia di Gaza. Mettiamo in guardia: Israele sfrutterà la situazione attuale per intensificare i danni ai palestinesi a Gaza, in Cisgiordania e ovunque sotto il suo controllo.

Amélie Zaccour, L’Orient-Le Jour, Libano Internazionale1615 | 23 maggio 2025 Nelle carceri israeliane migliaia di persone sono rinchiuse senza accusa né processo. Molte subiscono violenze e torture Ayman (il nome è stato modifica to) è stato rilasciato il 1 dicembre dopo essere stato detenuto senza motivo dall’esercito israeliano. “Tutto è cominciato il 6 ottobre 2024, quando mia moglie, i miei tre figli e io ci siamo trovati sotto assedio nel nord della Striscia di Gaza”, racconta. “L’esercito aveva diffuso dei messaggi dagli alto parlanti indicandoci un passaggio sicuro per fuggire, ma quando siamo arrivati lì mi hanno arrestato”. L’uomo ha subìto un interrogatorio di dieci ore, prima di essere imprigionato in condizioni disumane: de nudato, ammanettato, bendato, picchia to, senza un avvocato e rinchiuso nell’atroce carcere militare di Sde Teiman, de scritto dall’ong israeliana B’tselem come un campo di tortura. “Per quaranta giorni ho vissuto la brutalità, le umiliazioni, le ripetute operazioni di repressione. Eppure sono un civile. Non ho mai fatto parte di nessuna organizzazione”, afferma Ay man. La sua detenzione si è conclusa co me era cominciata, senza spiegazioni, quando è stato riportato al valico di frontiera di Kerem Shalom. Il trasferimento di alcuni prigionieri palestinesi vicino a Muqeible, in Israele, il 22 gennaio 2025  Il suo racconto riecheggia le molte testimonianze di maltrattamenti di detenuti palestinesi arrestati nei mesi successivi all’attacco di Hamas in Israele del 7 ottobre 2023. Le immagini dei corpi smagriti o mutilati hanno inondato i social media a gennaio, quando molti sono stati liberati in cambio degli ostaggi israeliani, nel quadro del cessate il fuoco a Gaza entrato in vigore il 19 gennaio e interrotto da Israele quasi due mesi dopo. Uno dei prigionieri, Mohammad Abu Tawileh, un meccanico di 36 anni, è uscito alla fine di febbraio da Sde Teiman con la schiena ricoperta di tracce di ustioni, provocate con uno spray e un accendino. Pane e crema spalmabile Tanti altri prigionieri sono tornati scheletrici dalle carceri israeliane. Le loro razioni di cibo, estremamente ridotte dopo il 7 ottobre, consistevano per esempio in qualche pezzo di pane e un po’ di crema dolce spalmabile. “La fame è ormai lo strumento di una politica applicata in più contesti”, osserva Jenna Abu Hasna, responsabile delle campagne internazionali per Addameer, un’organizzazione palestinese per la difesa dei prigionieri. A marzo Walid Ahmad, 17 anni, è morto nell’istituto di massima sicurezza di Megiddo, dove era detenuto da sei mesi senza un’incriminazione. Il rapporto dell’autopsia realizza to da esperti israeliani ha rivelato che l’adolescente, di corporatura robusta nelle foto scattate prima della detenzione, soffriva di grave malnutrizione e scabbia. In un rapporto del febbraio 2025, la se zione israeliana dell’associazione Physicians for human rights (Medici per i diritti umani) parla di “una politica sistematica di riduzione alla fame, negligenza sanitaria, contenzione fisica prolungata, umilia zione e violenza”. Oltre alle percosse e alle violenze sessuali, ci sono gli attacchi con i cani o i casi di prigionieri cosparsi di acqua bollente, scrive l’ong. Anche l’assenza e il rifiuto di prestare cure mediche, la priva zione del cibo, del sonno e dell’igiene, oltre alle interruzioni della fornitura d’acqua, sono forme di tortura. Documentato da tempo, l’uso della tortura nei centri di detenzione israeliani non è una novità. Di nuovo c’è però la por tata di questi metodi dopo il 7 ottobre. Le testimonianze dei prigionieri, le analisi degli esperti e i rapporti delle ong concordano su un aspetto: nel contesto della campagna di distruzione della Striscia di Gaza e d’intensificazione delle operazioni militari israeliane in Cisgiordania, gli abu si commessi nelle prigioni stanno avvenendo con una frequenza senza prece denti. Una cifra riflette questa svolta: secondo Addameer, 66 palestinesi sono morti in detenzione dall’inizio della guerra, rispetto a poco più di duecento in totale tra il 1967 e il 2023. Una statistica sproporzionata, pur tenendo conto dell’enorme au mento di prigionieri palestinesi dal 7 ottobre in poi, la metà dei quali incarcerati senza un’accusa. Secondo i dati dell’ong israeliana HaMoked, che si basano su quelli del servizio penitenziario israeliano, oggi Israele tiene in carcere 10.068 palestinesi definiti “detenuti di sicurezza”, spesso al di fuori delle tradizionali procedure giudiziarie. Il doppio rispetto all’ottobre 2023.  Prima del 7 ottobre la tortura e le per cosse erano usate soprattutto durante gli interrogatori. “Oggi invece è diventata una cosa abituale”, continua Abu Hasna. “La maggior parte dei detenuti è sottoposta ad aggressioni brutali e a trattamenti inumani e degradanti dai soldati e dagli agenti penitenziari, spesso come parte di punizioni collettive”. Sono metodi diventati “così sistematici che senza dubbio rientrano in una politica organizzata e deliberata delle autorità penitenziarie israeliane”, afferma B’tselem in un rapporto uscito nell’agosto 2024 e intitolato “Ben venuti all’inferno”, il più completo sulle violenze in carcere dall’inizio della guerra. “Gli abusi collettivi commessi da decine di guardie, portati avanti apertamente per mesi negli istituti penitenziari, non potevano avvenire senza il sostegno e l’incoraggiamento dall’alto”, conclude l’inchiesta, citando più volte il ministro della sicurezza nazionale, Itamar Ben Gvir, che supervisiona il sistema carcera rio israeliano. Voglia di vendetta Da quando si è insediato nel gennaio 2023, Ben Gvir, un colono suprematista condannato nel 2007 per incitamento all’odio e sostegno a un’organizzazione terroristica, ha inasprito le condizioni di detenzione. Il giro di vite dopo il 7 ottobre si è concretizzato in particolare nella costruzione di carceri militari come quello di Sde Tei man, un edificio composto di aree senza tetto in pieno deserto del Negev, o come il campo di Ofer, o nella riapertura del cen tro di detenzione di Anatot. In questi isti tuti gestiti dai soldati la diffusa voglia di vendetta delle truppe spinge i superiori a chiudere un occhio, permettendo o perfino incoraggiando gli abusi. “Eppure ci sono migliaia di detenuti che non hanno avuto alcun ruolo nel 7 ottobre”, osserva Abu Hasna. Nel maggio 2024 un’inchiesta del canale statunitense Cnn ha rivelato alcune violazioni commesse dall’esercito israeliano a Sde Teiman. Tra queste ci sono detenuti sottoposti a contenzioni fisiche estreme, come i feriti legati ai letti, co stretti a indossare pannoloni e ad alimentarsi con una cannuccia. In alcuni casi le manette troppo strette hanno causato le sioni tali da dover amputare gli arti. All’epoca una petizione di vari gruppi per la difesa dei diritti umani, lanciata dall’ong Comitato pubblico contro la tortura in Israele, aveva chiesto la chiusura del campo, spingendo il governo israeliano a dichiararsi pronto a ridurre il numero di detenuti nelle strutture militari. In particolare Sde Teiman dovrebbe diventare un luogo per interrogatori e detenzioni brevi. Circa settecento prigionieri sono stati quindi trasferiti nei campi militari di Ofer e di Anatot, riducendo a poche decine il numero di quelli trattenuti a Sde Tei man. In seguito il generale Herzi Halevi, all’epoca capo di stato maggiore dell’esercito, ha nominato un “comitato consulti vo” per esaminare la compatibilità delle condizioni di detenzione con il diritto internazionale. Tuttavia, solo poche settimane dopo, alla fine di luglio, è scoppiato uno scanda lo quando si è saputo che cinque soldati israeliani avevano stuprato un detenuto palestinese a Sde Teiman. Nonostante lo scalpore suscitato dal caso, che ha contrapposto le forze dell’ordine ai militari, a settembre la corte suprema israeliana ha respinto la richiesta delle ong di chiudere la prigione, citando le migliorie introdotte nelle condizioni di detenzione, in partico lare con l’annuncio dell’apertura di una nuova ala. Dal gennaio 2025 varie organizzazioni israeliane per la difesa dei diritti umani, comprese HaMoked e Physicians for human rights, hanno denunciato le condizioni di detenzione a Ofer e Anatot, ritenute gravi come di quelle di Sde Tei man. Sembra quindi che gli abusi e le torture siano stati solo trasferiti altrove. Tutti i prigionieri provenienti da Gaza approdano nelle carceri militari, anche se non hanno legami con Hamas o con altri gruppi armati. Sono classificati come “combattenti illegali”, una definizione che permette di incarcerare chiunque possa essere considerato una minaccia alla sicurezza d’Israele, senza obbligo di formalizzare accuse concrete, negando la protezione riconosciuta ai prigionieri di guerra sulla base del diritto internazionale umanitario. Molti esempi dimostrano in che modo le autorità israeliane usano e abusano di questa definizione dal 7 ottobre. Una donna di Gaza di 82 anni affetta da Alzheimer è stata detenuta per due mesi come “combattente illegale”. Secondo un rapporto del Comitato pubblico contro la tortura in Israele del luglio 2024, il 47 per cento di questi detenuti alla fine è stato rilasciato senza incriminazione, a conferma dell’infondatezza di molti arresti. La categoria di “combattente illegale”, prevista da una legge del 2002, era rima sta marginale fino alla guerra a Gaza. Ma da allora è diventato uno dei principali strumenti di detenzione di Israele. Attualmente 1.747 palestinesi di Gaza sono in carcerati come “combattenti illegali”, mentre diciannove mesi fa non ce n’era neanche uno. La guerra ha inoltre inasprito il relativo quadro giuridico. Inizialmente la de tenzione in questo regime richiedeva una convalida entro 96 ore. Ma nel dicembre 2023 un emendamento ha esteso il termine a 45 giorni. La modifica riguarda an che le regole del controllo giudiziario, tra cui la comparizione davanti a un giudice, in precedenza prevista entro 14 giorni. Il termine è stato esteso a 75 giorni e l’udienza trasformata in una videoconferenza, in modo da impedire al giudice qualsiasi valutazione delle condizioni fi siche del detenuto. Anche il periodo con sentito senza vedere un avvocato è stato esteso da dieci a 75 giorni a discrezione dei funzionari, e da 21 a 180 giorni a discrezione dei tribunali. Questi termini sono stati però ridotti da un nuovo emendamento nel luglio 2024. Vuole dire che Israele si è accorto che le ripetute violazioni stanno danneggiando la sua immagine e rischiano a lungo termine di indebolire i suoi leader? Il 2024 è stato segnato dall’emissione dei mandati d’arresto della Corte penale internazionale contro il primo ministro Benjamin Netanyahu e l’ex ministro della difesa Yoav Gallant, per crimini di guerra e crimini contro l’umanità. Una decisione che Tel Aviv ha fatto di tutto per impedire, mentre il caso del Sudafrica contro Israele alla Corte internazionale di giustizia per violazione della convenzione sul genocidio è ancora in corso. ◆ fd

https://www.jungewelt.de/artikel/500210.brief-aus-jerusalem-von-nakba-zu-v%C3%B6lkermord.html Lettera da Gerusalemme: commemorare l'espulsione dei palestinesi 77 anni fa Di Helga Baumgarten I palestinesi di tutto il mondo stanno commemorando l'espulsione del 1948, anno di fondazione dello Stato di Israele. In quell'occasione, circa 750.000 palestinesi persero la loro patria. Ramallah, maggio 2025 Furono espulsi con la forza delle armi e con innumerevoli massacri. Dagli archivi israeliani emergono sempre più informazioni su questi massacri con uccisioni spietate e indiscriminate di donne, uomini e bambini. Si stanno diffondendo molti resoconti di stupri e successivi omicidi di donne e ragazze, così come il fatto che la leadership israeliana dell'epoca, guidata da David Ben-Gurion, ne era a conoscenza fin dall'inizio e invitava all'uccisione dei civili, come si evince dal diario del capo di Stato. Tutto questo può essere letto in dettaglio sul quotidiano israeliano Haaretz. I pochi palestinesi rimasti in Israele furono sottoposti a un brutale regime militare che durò fino al 1966. Quasi nessun ebreo israeliano se ne rese conto. La guerra di giugno del 1967 continuò questo sviluppo quasi senza interruzioni. La novità era che l'intera Palestina storica era ora controllata da Israele, “dal fiume al mare”. Inoltre, subito dopo la guerra, due voci si rivolsero all'opinione pubblica israeliana con una critica implacabile: l'organizzazione marxista Matzpen, a cui appartenevano attivisti ebrei e palestinesi, e il filosofo Yehoshua Leibowitz. Quest'ultimo avvertì nel 1967 che un'occupazione prolungata comportava il pericolo che gli ebrei israeliani diventassero giudeofascisti. Matzpen lo disse in modo ancora più diretto: l'occupazione deve terminare immediatamente e senza condizioni e l'esercito deve essere ritirato. Perché un regime di occupazione trasformerebbe gli occupanti in assassini, che a loro volta verrebbero attaccati e uccisi dagli occupati. Ma Israele ha mantenuto l'occupazione fino ad oggi. Dall'attacco di Hamas dell'ottobre 2023, a Gaza è in corso un genocidio in cui sono state uccise decine di migliaia di persone. In Cisgiordania è iniziato un brutale processo di pulizia etnica e distruzione. Rafi Walden scrive su Haaretz che la profezia di Leibowitz si sta avverando oggi: gran parte degli israeliani devono essere etichettati come giudeofascisti. Oggi esistono due posizioni israeliane opposte sulla Nakba. Una, rappresentata dal governo e anche dal parlamento, in cui il governo ha la maggioranza, chiede una nuova Nakba per i palestinesi in varianti sempre nuove. Per essere più precisi: non solo la invoca, ma sta attuando una nuova Nakba molto più mortale e brutale, un vero e proprio genocidio. Vengono costantemente lanciati nuovi appelli per l'uccisione di massa della popolazione di Gaza, compresi esplicitamente i bambini, da ultimo mercoledì alla Knesset: senza vergogna e apertamente. La seconda posizione è sostenuta solo da una minuscola minoranza. Sono poche centinaia, forse due o tremila che, insieme a qualche migliaio di palestinesi, commemorano la catastrofe storica e protestano contro il perdurare della Nakba. In cambio, vengono duramente attaccati dagli estremisti e dalla polizia, verbalmente e fisicamente. L'umore in Israele oggi riflette chiaramente questa situazione: La maggioranza sostiene il genocidio a Gaza e lo considera legittimo. Questo vale nella stessa misura per la pulizia etnica in Cisgiordania e per l'annunciata annessione. Helga Baumgarten, Professore emerita di Scienze  Politiche all'Università di Birzeit Traduzione: Leonhard Schaefer

Addio Ali Rashid, il coraggio gentile della lotta | il manifesto L'addio Lutto per la sinistra italiana e per il popolo palestinese. L'ultimo saluto venerdì 16 maggio a Orvieto Tommaso di Francesco È morto Ali Rashid. Era nato nel 1953 ad Amman primo rifugio dalla Palestina di una famiglia di Gerusalemme costretta addirittura a cambiare cognome dal regime hashemita che nel ’70 massacrerà i palestinesi. Era un militante di sinistra di Al Fatah. È stato segretario nazionale del Gups, l’Unione degli Studenti palestinesi, aveva fatto parte dell’Unione degli scrittori e giornalisti palestinesi e, dal 1987 per molti anni è stato il Primo Segretario della Delegazione generale palestinese in Italia, dove aveva fatto parte di Democrazia proletaria, eletto nel 2006 come deputato per Rifondazione comunista (si era ricandidato nel 2008 per Sinistra Arcobaleno e nel 2024 con Pace Terra Dignità, senza essere rieletto). Ma queste scarne righe sulla sua vita politica non rendono appieno la sua forza, il suo coraggio instancabile, la sua dolcezza nonostante tutto.   Immagine di  Marcella Brancaforte Nella sequenza di addii in questa epoca alla deriva di senso e di futuro ho spesso usato, con sincerità, l’espressione «per me era un fratello». Stavolta l’espressione è più vera, lui è stato più fratello che mai. Con lui ho condiviso quasi quaranta anni di appassionata quanto disperata vicinanza per la lotta e la tragedia del popolo palestinese. Ora se ne va proprio nel giorno del 77° anniversario della Nakba, la catastrofe della cacciata di quel popolo nel 1948 da parte delle milizie e dell’esercito israeliano dalla propria terra e dalle proprie case; e nei giorni in cui i palestinesi muoiono in massa tra le rovine di Gaza e nella nuova colonizzazione della Cisgiordania; hanno fiato solo come bersagli di un sanguinoso tiro al piccione dell’esercito di Netanyahu, abbandonati da tutti e nell’indifferenza del cosiddetto civile e democratico Occidente mentre si consuma un genocidio. Il suo cuore non ha retto, si è spezzato. Chi può reggere il dolore provato a distanza e nell’impotenza opprimente di fronte alle scene di stragi che arrivano tra bambini e donne che si contendono tozzi di pane? Che resta ai palestinesi come arma se non la scrittura e la presa di parola, ci dicevamo. Così nell’ultimo anno insieme abbiamo organizzato molte presentazioni della terza edizione de “La terra più amata. Voci della letteratura palestiinese”, curata con l’altro fratello di Palestina, Wasim Dahmash: per un’idea di “Divano” che recuperasse almeno le ragioni dei poeti, da Goethe a Mahmud Darwish. “Nel Diwan – mi scriveva proponendo il testo di presentazione delle iniziative a Firenze – scorrevano le parole verso l’infinito. Rispettose e cordiali, si spogliavano dal piglio del dominio e si ammantavano dell’ansia di comunicare. Poeti, narratori e cantastorie…si alternavano sul palcoscenico che durava tutto l’anno. Passato, presente e futuro con filo ininterrotto per non smarrirsi nel vuoto… Protagonisti sono le parole che sfilano come la seta dai gelsi e lasciano indelebile il segno sul quaderno della notte. Solo il chiarore della mente a farci lume nella ascesa verso le nostre ardite deduzioni». «Nel Diwan – continuava – rinascerò da me stesso e sceglierò lettere capitali per il mio nome, in questo presente senza tempo e senza luogo. Ormai nessuno ricorda come abbiamo varcato l’indicibile e ci siamo accorti che non siamo più capaci d’attenzione. Per non sentirci dire un giorno “era mio padre quell’uomo in pena da far sopportare a me la sua storia”. Questa nostalgia, che né l’oblio ci allontana né il ricordo ci avvicina, questa tensione verso l’altro che è in noi non si risolve nel soggetto pensante – concludeva – , quello che Marx in parole suggestive definisce “il sogno di una cosa”, il soggetto umano che attende il tempo che non c’è ancora, l’uomo inedito, in tensione verso il futuro, verso il suo adempimento per creare il futuro che non è più certezza ma è una pura ipotesi. Il futuro ci sarà se lo avremo creato». Questo era Ali. Ora ai palestinesi non resta neppure Ali Rashid. Dalla voce pacata, sommessa che però pretendeva l’ascolto e l’otteneva, anche dai nemici. È stato per tutti noi il vero e degno rappresentante della Palestina. Non si è mai risparmiato in una vita fatta di esilio e dolore – negli anni ’90 il Pd prendeva sprezzante le distanze dai palestinesi. Contro ogni sopraffazione è stato un costruttore tenace quanto inascoltato di pace. Addio Ali. ………….. P.S. Anche noi, dell’Associazione di Amicizia Italo-Palestinese che abbiamo avuto il privilegio di accompagnarti (alcuni da più di due decenni) nella lotta per una Palestina libera ti salutiamo per il tuo ultimo viaggio! Alì, tu sei per noi il rappresentante del “Sumud dolce”. La terra ti sia leve! Alì il primo maggio all'Istituto de Martino diSesto Fiorentino  

La Striscia dentro di noi | il manifesto Valeria Parella Il Manifesto 600 giorni Dopo quasi seicento giorni di omicidi di bambini e donne e medici e giornalisti, dopo gli orrori dei tunnel, dopo l’appoggio di tutti alla destra d’Israele Khan Yunis Maggio 2025 Se qualcuno sente l’inutilità dei propri giorni e se ne chiede il motivo. Se il nostro vivere occidentale abituato alle agende da rispettare, ai piccoli e grandi dolori, al lavoro e al riposo, alle strade da attraversare, sente che non c’è più tempo per nulla. Chi dovesse essere afferrato dall’inanità della vita, e si dovesse chiedere ma perché? Eppure ho fatto ho detto ho sentito ho scritto, allora perché? Allora è Gaza. Dopo settantacinque anni di apartheid, in cui è stato possibile che tre generazioni di persone dovessero chiedere il permesso di vivere dove erano nate, chiusi dentro una striscia di terra, scusa se passo e scusa se torno, e quella terra mangiata metro dopo metro, e case profanate a una a una. Dopo due intifada, dopo che abbiamo ascoltato la poesia e il teatro palestinese, e portato la kefiah e sentito fiorire la possibilità in una stretta di mano tra Rabin e Arafat. Dopo che abbiamo chiesto che venisse riconosciuto lo stato di Palestina e abbiamo visto che non succedeva, non qui, non dappertutto, non ora (e quando dico noi intendo un noi in cui ci si dimentica chi siamo perché non è così importante). Dopo quasi seicento giorni di omicidi di bambini e donne, e medici e giornalisti, dopo gli orrori dei tunnel, dopo l’appoggio palese o velato, politico o economico di tutti alla destra d’Israele. Mentre ascoltiamo Netanyahu capo di stato incriminato dal tribunale de l’Aja dire che domani i palestinesi saranno ancora deportati, che i soldati israeliani entreranno per restare. Per restare dove? come? A far che? Per essere uccisi anche loro in uno scontro finale, per osservare l’ultima volta come si muore di fame e di malattia perché lì fuori hanno permesso che accadesse ancora. Che i camion si fermassero. Che il diritto internazionale non entrasse. Avevamo detto mai più e invece di nuovo. Lì dove il capo dell’esercito israeliano si oppone al piano militare del premier e dice «non possiamo farli morire di fame». Dove la moglie del premier abbassa gli occhi perché sa che non è vero: che gli ostaggi del 7 ottobre in vita sono meno di così e comunque cosa accade loro se domani Netanyahu entra «per restare»? Quando «occupazione totale» non è un sintagma nominale qualsiasi perché suona nella sua costruzione così simile a «soluzione finale», e chi l’ha trovato scritto nei libri ha sperato di non sentirlo più. Davanti alla buganvillea impolverata di Susan Abulhawa quando non c’era già più nulla da mangiare a nord – eppure fiorita. Dopo dieci minuti di buio nelle nostre case per non sopportare la frustrazione del niente potere – ogni dieci minuti lì muore un bambino, in quei dieci minuti è morto un bambino. Se cerchiamo di non pensarci e continuiamo a fare dire pensare attraversare le strade, soffriamo o ci dimentichiamo, agiamo o scappiamo ma i conti non ci tornano. Allora è Gaza. Gaza è entrata in noi, anche nel più distratto di noi. Anche in chi non crede di avere spazio per Gaza dentro di sé. Se Smotrich dice «sarà completamente distrutta» e un minuto dopo non viene afferrato e messo in vincoli, zittito e condannato, ma resta al suo posto significa che noi tutti saremo distrutti, che già lo siamo mentre guardiamo e aspettiamo. Questo peso che ci fa camminare curvi così che gli occhi non possano guardare alcun orizzonte. Se l’orizzonte è scomparso, allora è Gaza.  

Jonathan Cook,2 Aprile 2025,  https://www.middleeastmonitor.com/20250402-more-journalists-have-been-killed-by-israel-in-gaza-than-were-killed-in-other-wars-combined/ Israele ha ucciso più giornalisti a Gaza di quanti ne siano stati uccisi in totale nella guerra civile americana, nella prima e seconda guerra mondiale, nella guerra di Corea, nella guerra del Vietnam (inclusi i conflitti in Cambogia e Laos), nelle guerre in Jugoslavia negli anni '90 e 2000 e nella guerra post-11 settembre in Afghanistan. La valutazione incontestabile è in "The Reporting Graveyard", un rapporto del giornalista Nick Turse per il progetto Costs of War presso il Watson Institute for International and Public Affairs della Brown University. Il rapporto documenta il sistematico e letale attacco ai giornalisti, con Gaza che emerge come l'ambiente più letale per la stampa nella storia moderna. Dal 7 ottobre 2023, almeno 232 giornalisti e operatori dei media sono stati uccisi nella Striscia di Gaza, secondo i dati combinati di Al Jazeera, del Committee to Protect Journalists (CPJ) e del Palestinian Journalists' Syndicate. Questa cifra supera di gran lunga le vittime tra il personale dei media in qualsiasi periodo o conflitto comparabile. Degli uccisi, quasi tutti risultano giornalisti palestinesi che operavano in condizioni di assedio, con alcuni giornalisti libanesi e un piccolo numero di reporter israeliani tra i morti. Daconsiderare che 37 reporter sono stati uccisi solo nel primo mese del genocidio israeliano, rendendolo il mese più letale per i giornalisti da quando il CPJ ha iniziato a tenere registri nel 1992. Lo studio sostiene che l'esercito israeliano ha intrapreso "una guerra alla stampa", impiegando non solo la forza letale, ma anche sforzi sistematici per mettere a tacere, diffamare e ostacolare il giornalismo da Gaza. Almeno 35 dei giornalisti uccisi sono stati presi di mira direttamente a causa del loro lavoro, secondo Reporter senza frontiere. Il rapporto presenta un quadro desolante dell'ambiente mediatico a Gaza. Israele ha impedito ai giornalisti stranieri di entrare nel territorio, lasciando ai soli giornalisti locali, spesso con scarse risorse e costantemente sfollati dai bombardamenti, il compito di relazionare in modo che il mondo possa vedere cosa sta facendo lo stato di occupazione. L'esercito israeliano non solo ha distrutto quasi 90 uffici stampa e strutture gornalistiche, ma ha anche severamente limitato l'accesso a Internet, bombardato le case dei giornalisti e si è impegnato in campagne di sorveglianza, arresti e disinformazione. Oltre 380 giornalisti sono stati feriti e decine sono stati arrestati o persegutati. La morte del cameraman di Al Jazeera Samer Abudaqa nel dicembre 2023 è un tragico emblema della crisi. Ferito in un attacco aereo israeliano, Abudaqa è stato lasciato sanguinare per oltre cinque ore mentre le forze israeliane negavano alle squadre di emergenza l'accesso al luogo dove si trovava. È morto in attesa di aiuto, mentre Al Jazeera trasmetteva un servizio in diretta che denunciava da quanto tempo era stato abbandonato. "Questo è un assalto calcolato e sistematico alla verità", ha detto Jonathan Dagher di Reporters Without Borders. "Israele sta creando un blackout mediatico sia attraverso i proiettili che la burocrazia". Il rapporto Costs of War colloca Gaza all'interno di un più ampio crollo globale della sicurezza dei giornalisti. Nel 2024, sono stati uccisi più giornalisti che in qualsiasi altro anno da quando sono iniziate le registrazioni, con Gaza che rappresenta la stragrande maggioranza delle vittime. Le Nazioni Unite hanno definito il giornalismo una delle professioni più pericolose al mondo. Ma ciò che rende Gaza unica, sostiene il rapporto, è la portata e la natura deliberata dell'atacco ai media. L’analisi ha rilevato che 1 giornalista su 10 a Gaza è stato ucciso, il che corrisponderebbe, se riferito alle redazioni giornalistiche americane, ad una percentuale equivalente di 8.500 morti. L'accesso estero rimane strettamente controllato. A parte rare eccezioni come Clarissa Ward della CNN, che è entrata a Gaza con un convoglio di aiuti degli Emirati Arabi Uniti, a nessun giornalista occidentale indipendente è stato permesso di fare reportage liberamente dall'interno della Striscia. I pochi ingressi per la stampa concessi sono scortati dalla forze di occupazione israeliane e fortemente limitati. Il rapporto del Watson Institute evidenzia anche come siano state lanciate campagne diffamatorie contro i giornalisti palestinesi, accusandoli, spesso senza prove, di legami con gruppi di resistenza o di complicità nell'incursione transfrontaliera del 7 ottobre. Altri hanno visto sospesi i loro accrediti sui social media o hanno dovuto subire attacchi informatici progettati per sopprimere i loro reportage. Un gruppo di esperti delle Nazioni Unite ha condannato la campagna come un "silenziamento senza precedenti" dei giornalisti. "Questi non sono incidenti", ha affermato il rapporto. "Rappresentano una strategia deliberata per indebolire i reportage di guerra e oscurare le realtà del conflitto". "The Reporting Graveyard" si conclude con un duro avvertimento: prendere di mira i giornalisti a Gaza non solo uccide individui, ma mina anche l'accesso globale alla verità, alla responsabilità pubblica e alla democrazia dell’informazione. Nick Turse, l'autore del rapporto, descrive la situazione come un luogo in cui la stampa muore non solo fisicamente, ma ideologicamente, attraverso la censura, l'intimidazione e l'indifferenza. Di fronte a questa crisi, il suo rapporto chiede protezioni internazionali per i giornalisti, pressioni sui governi affinché mettano fine all'impunità per i crimini contro la stampa e un sostegno urgente per i giornalisti locali che rimangono in prima linea in guerra. Jonathan Cook, freelance anglo-palestinese, a lungo di sede a Nazareth, collaboratore di The National di Abu Dhabi e di Middle East Eye I familiari piangono dopo che il corpo del giornalista palestinese Mohammed Mansour, che ha perso la vita in un attacco dell'esercito israeliano, è stato portato al Nasser Hospital per le procedure funebri a Khan Yunis, Gaza il 24 marzo 2025 [Abdallah F.s. Alattar – Anadolu Agency] • Trad. a cura di Claudio Lombardi, Associazione di Amicizia Italo Palestinese