Consueto sabato di pace in piazza Carignano. Siamo arrivati alla 245ma Presenza, più di quattro anni dall’inizio della guerra in Ucraina. La guerra fa parte della natura umana, questo viene detto. Noi rispondiamo No, la guerra non fa parte della natura umana, piuttosto è il cambiamento a far parte della sua natura. In piazza è stata anche annunciato l’allestimento in piazza Castello di una tenda per dare spazio fisico a tutti quelli che in queste settimane si stanno muovendo e mobilitando contro il carovita e le guerre. La tenda si chiama “Casa del popolo in lotta contro guerre e carovita” a cui tutti e tutte sono chiamate a partecipare, visitare, contribuire. “Entra, confrontati e partecipa” questo lo slogan che accompagna l’iniziativa. Proposta cinematografica: Il Figlio del secolo, una miniserie tratta dall’omonimo romanzo di Antonio Scurati del 2018 che racconta un frammento della vita di Benito Mussolini.   Sara Panarella

Sono le due del pomeriggio di sabato 7 novembre e a Santa Ana, cittadina nel sud della California, il sole risplende in cielo e sui marciapiedi del lungo corso centrale: sta per iniziare la Noche De Altares, un evento patrocinato dal Comune e dal Centro di Cultura Messicana. Le famiglie, insieme a varie organizzazioni sociali e culturali del territorio, allestiscono altari in ricordo dei propri cari; accanto alle foto dei defunti vengono deposti oggetti loro appartenuti, il cibo favorito e tantissimi tageti – i piccoli garofani arancioni che molti conoscono come il fiore decorativo di Halloween, ma che in verità possiede tutt’altra storia. Mi aiuta a scoprire l’usanza di onorare i morti Cat, una discendente del popolo Ñuu Savi (popolo della pioggia), per parte di madre, e di quello Zapoteco (popolo delle nubi), per parte di padre, entrambi originari dello Stato messicano di Oaxaca. La pratica non era una cosa pubblica e non avveniva nemmeno a novembre (fu un’imposizione dei dominatori spagnoli che importarono la propria festa); i mesi dei morti erano agosto e settembre. I riti non duravano pochi giorni, ma erano suddivisi in due cicli di venti giorni l’uno. Le famiglie allestivano l’altare in casa e attraverso di esso sostenevano il proprio caro nel viaggio attraverso il mondo sotterraneo. Lo aiutavano dandogli energia, che veniva presa dal sole attraverso i tageti, dal cibo e, ovviamente, dal ricordarlo e dimostrargli affetto. Procedo per la via incantata: quanta cura vedo nella disposizione perfetta di immagini, fiori, disegni, oggetti! E non manca quel pizzico di ironia che aiuta a vivere il lutto e rende il vivere di chi resta più leggero. Ecco che sono arrivata al luogo del mio appuntamento, ossia la macchina di Hind Rajab. Cat mi aveva preparato, avvisandomi che l’impatto emotivo sarebbe stato forte: in molti negli anni scorsi, quando si sono trovati di fronte all’installazione del veicolo trivellato dai 335 colpi sparati dall’esercito israeliano sono scoppiati a piangere. La bimba, coronata dalla sua capigliatura leonina, sorride serena e sembra guardarci tutti con benevolenza. Le si avvicina timidamente una coetanea; è una piccola Catrina vestita di rosso; allunga una mano e con delicatezza tocca la macchina. L’altare che Cat e altri attivisti hanno allestito per ricordare i morti del genocidio tuttora in corso a Gaza non dimentica nessuno: ci sono i bambini, le loro mamme e i loro papà, le sorelle, i fratelli, i nonni, i giornalisti, i cameramen, i dottori e tutto il personale medico, i prigionieri politici. Il fiume di gente, quando vi arriva davanti, rallenta: legge i loro nomi e ne osserva i volti che sorridono dalle fotografie. Questa non è una festa commerciale e non si vedono turisti a passeggio, ma famiglie locali, per lo più di origine nativa; queste persone allegre, travestite e truccate sono i discendenti dei popoli che vivevano in queste terre prima che arrivassero gli europei. Sono i sopravvissuti di massacri e violenze, di umiliazioni e sopraffazioni. Oggi hanno adottato un popolo che vive a migliaia di chilometri di distanza perché sanno che sta subendo e soffrendo la medesima tragedia e lo stanno rendendo partecipe di uno dei riti più sacri che conoscono: è il loro modo di aiutare i palestinesi e dargli forza. Cat mi spiega che l’occasione di confrontarsi con un popolo che sta vivendo un dramma esistenziale crea un sodalizio speciale e aiuta le nuove generazioni a crescere in consapevolezza, a porsi domande sulle proprie origini, sui valori che hanno costituito le civiltà native, diversi dalla cultura che è stata loro imposta e da recuperare attraverso un processo di elaborazione creativa: “Nel sostenere la lotta del popolo palestinese risvegliamo anche la nostra coscienza. Credo che i miei antenati possano essere orgogliosi di ciò che stiamo facendo; non ci siamo dimenticati di loro.” Questa festa, ridondante di vita e colore, foriera di amore e vita, è la testimonianza che sono stolti e illusi quanti credono di poter cancellare la memoria di un popolo. Il messaggio posto al centro dell’altare è chiaro: “La Resistencia de unos es la Resistencia de todos”. La festa si anima di ora in ora. Stiamo attendendo il tramonto, perché solo allora passerà la figura simbolica della Catrina e si potranno accendere le candele. Eccola che si avvicina; le fanno largo degli uomini ed è scortata dai mariachi. “Catrina”, mi spiega la mia mentore, “non fa parte del rito originario, come forse non lo erano le candele che servivano per illuminare; è nata come un’operazione culturale dell’artista José Guadalupe Posada all’inizio dello scorso secolo per prendere in giro i ricchi, che davanti a lei diventano uguali agli altri, ma è così piaciuta che è entrata nel folclore del rito e oggi tutte le donne, grandi e piccole, amano travestirsi da Catrina”. “E le candele?” domando io. “Quelle servono più a noi, a mantenere la presa sull’obiettivo, a non mollare,” mi risponde Cat sorniona. In pochi minuti gli altari si illuminano; quello dei palestinesi, con Hind che sembra una stellina appoggiata sul tettuccio della macchina, brilla più che mai, anche grazie alla simpatica scritta Free Palestine fatta di lampadine stile anni Sessanta e alimentata da batterie. L’hanno portata gli amici del banner drop di Long Beach – una sera a settimana da qualche tempo si fa la protesta notturna calando la scritta luminosa dal ponte dell’autostrada. L’aria si sta riempiendo d’incenso e i tamburi hanno iniziato a suonare, da qui in poi non è più lecito raccontare; tutto può accadere a chi si metterà in gioco, ma non c’è da averne paura, qui non si ricerca il brivido dell’horror per farci spaventare tanto da rimanerne senza fiato, senza energia. Nel Dia De Los Muertos si dà e si riceve amore. Per correttezza ricordo che la stessa Halloween, che oggi vediamo vanificata in brutti gadget da supermercato e violentata nel suo profondo, in verità ha nobili origini: era una festa celtica testimone di ritualità ancora più antiche. Pressenza le ha dedicato un articolo qualche anno fa, ma sempre attuale, che potete leggere a questo indirizzo https://www.pressenza.com/it/2022/10/halloween-la-vera-storia-di-una-festa-antichissima-2/.           Marina Serina

Come sapete a Pressenza siamo tutti volontari, quindi il tempo che abbiamo è quello che riusciamo ad incastrare tra lavoro, affetti e pure attivismo vero e proprio. Così capita di fare una lunga intervista, registrarla e non avere il tempo e lo slancio per mettercisi sopra e, come faceva il buon Vittorio Alfieri, farsi legare alla sedia.  Avevo saputo dei rischi che corre la storica biblioteca milanese “Sormani”, un gioiello, una pietra miliare di questa città. Così avevo trovato il contatto di Gianni Pizzi, bibliotecario della Sormani da più di trent’anni e delegato Rsu Cgil. Lo andai a trovare, registrai due ore di intervista, mentre camminavamo nei meandri di quel palazzo antico e affascinante. Lo slancio per riprendere quell’intervista è venuto qualche giorno fa: sono in centro e devo far passare un’ora, decido di andare in Sormani e sedermi a leggere. Finisco nella saletta che Gianni mi aveva descritto come “spazio libero”, un luogo importante per una biblioteca: un luogo caldo, accogliente, dove “un po’ tutto è consentito”. Arrivano soprattutto uomini, che mettono in carica i loro cellulari, riposano, qualcuno legge, alcuni mangiano qualcosa, è possibile. Sì, perché a Milano c’è chi dorme per strada, mentre nello storico dormitorio di viale Ortles, ora ribattezzato un po’ pomposamente “Casa Jannacci”, si deve lasciare la camerata alla mattina per rientrarvi alla sera. Quindi in parecchi cercano un luogo dove stare. Gianni mi spiegava che la Sormani è “anche questo”, uno dei pochi luoghi interclassisti in questa città. Le biblioteche hanno anche una funzione sociale, non solo culturale. Bene, mentre sono lì, entrano due poliziotti e chiedono i documenti a tutti. Faccio la battuta: “Dei poliziotti dentro una biblioteca?” “La polizia arriva dappertutto…” Mi risponde uno di loro. Controllano i documenti, dialogano con qualcuno che ha i soliti foglietti con appuntamenti in questura per il permesso di soggiorno: quei fogli che a seconda del colore sei un cittadino di serie B, C, D… Sei in scadenza come uno yogurt. Prima che vadano via voglio dire loro qualche parola: “Bene che la polizia arrivi dappertutto, mi chiedo se arriva anche nelle banche, nelle assicurazioni, dove ci sono coloro che più di tutti ci sottraggono soldi.” Chiedo loro se sanno che in tutta Milano, a partire dal centro, nei ristoranti gli aiuto cuochi e i lavapiatti sono tutti immigrati a volte in nero, spesso con contratti di 20 ore per lavorarne 60. Lo sanno, ma loro obbediscono agli ordini. Facciamo attenzione: questa frase è sempre più frequente. Ma dopo questo prologo arriviamo alla Sormani. Ed ecco in sintesi il racconto di Gianni Pizzi. “Il palazzo Sormani, un edificio seicentesco, colpito duramente durante la Seconda guerra mondiale, viene ristrutturato dal Comune e nel 1956 diventa la principale biblioteca cittadina, o almeno la più amata e frequentata. Vi sono spazi di grande pregio artistico e soprattutto le bellissime tele del ‘600, con Orfeo che rapisce l’attenzione degli animali col suono del suo violino.  Si festeggiano quindi i 70 anni, ma paradossalmente la sua funzione come biblioteca è messa ora seriamente a rischio. Le sue funzioni culturali saranno preservate, ma rischia di perdere gran parte della sua attività come biblioteca e delle sue raccolte a favore della nuova biblioteca europea. Già dalla fine degli anni ’90 vi era il progetto di una grande biblioteca nella zona di Porta Vittoria (ex scalo merci), poi accantonato per il suo dimensionamento esagerato (una superficie di 80mila mq), per giungere, nel 2022 ad un nuovo progetto, ridimensionato ma pur sempre di 36mila mq (consideriamo che la biblioteca Sormani ha una superficie complessiva di 8mila mq).  Con i fondi del PNRR i lavori di edificazione sono iniziati e alla fine di quest’ anno potrebbero essere terminati. Poi ci vorrà il tempo per allestire e organizzare i servizi della nuova biblioteca.  Veniamo alle prime criticità: la BEIC (biblioteca europea di informazione e cultura) dovrebbe essere la nuova principale biblioteca comunale ed assorbire quindi una buona parte dei volumi e del personale della Sormani. Ma anche che sia comunale è ancora solo un’ipotesi perché la governance è ancora incerta.  La seconda criticità è data dai costi gestionali, che si presentano altissimi: 18 milioni all’anno circa, mentre la spesa complessiva di tutto il sistema bibliotecario milanese (Sormani, più 24 biblioteche rionali, centro sistema, depositi, direzione, etc) ammonta a 24 milioni. Questo ci fa temere che una spesa del genere il Comune voglia dividerla con altri soggetti. Se la gestione passasse alla Fondazione BEIC, in cui sono presenti diversi soggetti pubblici e privati, oltre al Comune (Ministeri della Cultura e dell’Istruzione, Università Statale e Politecnico, Regione, Associazione Biblioteca del 2000, Accademia di Scienze Lettere ed Arti) non è escluso che la forma di gestione divenga privatistica.   Da 4 anni noi, come rappresentanti sindacali dei lavoratori delle biblioteche milanesi, chiediamo di sapere chi avrà la governance del nuovo istituto, ma non riceviamo risposte. Dopo numerose richieste a vuoto, il 6 maggio scorso abbiamo finalmente avuto un incontro con l’Assessore alla cultura, Tommaso Sacchi, anche grazie al fatto che avevamo organizzato un presidio sotto Palazzo Reale. Poche le informazioni, una in particolare, che voleva essere rassicurante ma che a noi suona abbastanza avvilente: “La biblioteca Sormani non smetterà di essere un punto di prestito e uno spazio di lettura”. Per un punto prestito basta un armadio elettronico (come ve ne sono anche nelle stazioni), per uno spazio di lettura basta un guardiano. In realtà una biblioteca è tale se ci sono i bibliotecari e soprattutto se ci sono le raccolte di libri e periodici, perché è grazie a queste che vengono gli studiosi. Una biblioteca è un luogo aperto a tutti ma il clima è dato dalle persone che studiano; gli studiosi sono attirati dentro una biblioteca come questa proprio dal suo patrimonio. E’ diverso dal chiedere un libro in prestito e portarselo via: chi studia qui è stimolato dalla lettura e chiede altri volumi, mentre sta studiando allarga il cerchio dei suoi interessi; il tutto avviene a fianco ad uno studente universitario, ad un anziano che legge un libro, mentre nella sala a fianco c’è chi vede un film, chi legge i quotidiani e anche chi riposa o ricarica il telefono. Questo insieme dà vita e forma a quella particolare atmosfera, quel clima, che si crea in una biblioteca come la Sormani. È un equilibrio delicato che ha richiesto anni di lavoro paziente nel costruirlo. Questo equilibrio va preservato: le raccolte storiche devono restare qui. Noi crediamo che la BEIC debba avere una funzione più legata alla contemporaneità, con maggiore uso di nuove tecnologie, mentre il patrimonio storico debba rimanere nella Sormani, nel centro di Milano, zona dove altre biblioteche pubbliche non ci sono. La città di Milano può permettersi di avere entrambe queste biblioteche, non vanno poste in alternativa. Noi crediamo inoltre che debba esservi equilibrio nel sistema complessivo: come è possibile che su 24 biblioteche rionali, 15 abbiano un’apertura ristretta o solo alla mattina o solo al pomeriggio? A fronte di questo, la BEIC ambisce ad avere spazi aperti h24. Noi temiamo che questa BEIC possa diventare una grande idrovora delle risorse pubbliche. In generale le risposte avute dal Comune fino ad ora sono state del tutto insoddisfacenti. Noi chiediamo alla cittadinanza di sostenere il carattere pubblico del servizio e la sopravvivenza di palazzo Sormani come biblioteca, non come “hub” culturale, gestito magari da privati. Per questo abbiamo intenzione di organizzare un’assemblea cittadina. Ed anche una petizione.  Gianni Pizzi Alla fine della lunga chiacchierata con Gianni abbiamo fatto un lunghissimo e interessantissimo giro nella biblioteca, dove si trovano per esempio il fondo Montale, ma anche i libri di Stendhal e tante altre cose preziose… Per poi scendere nel sottosuolo, un luogo affascinante dove un efficiente sistema di scaffali mobili permette di stivare migliaia di volumi; ci sono anche migliaia di testate di periodici, un patrimonio incredibile. Incrociamo l’altro delegato sindacale, dei Cobas, ci presentiamo, meno male, lavorano a braccetto. Esco dopo due ore, avendo ammirato anche il giardino retrostante, le sale di lettura, le zone per gli audiovisivi, la sala per le conferenze, lo spazio per i bambini, e avendo respirato quell’odore che solo un’antica biblioteca irradia, quell’atmosfera che andrà difesa, ne va di questa città e di noi che l’abitiamo. La domanda finale è una in particolare: perché ci stiamo sempre più abituando al fatto che le decisioni che riguardano i beni pubblici, i beni comuni, i beni di tutti, vengano prese in sale chiuse, da soggetti non del tutto definiti, con obiettivi non del tutto chiari? Perché nel prendere decisioni simili non si coinvolgono i cittadini, gli utenti e soprattutto i lavoratori e le lavoratrici che rendono vivi questi luoghi? Perché non li si ascolta, non si fa tesoro delle loro competenze maturate negli anni? Non pretendiamo un soviet delle biblioteche, ci accontenteremmo di un vero “modello partecipato”. Andrà conquistato. Andrea De Lotto

Nuove storie di resistenza e di attivismo Premio di giornalismo indipendente e di resistenza sociale Sabato 21 novembre 2026, ore 15.30 Sala del Granarone, Calcata Vecchia (VT) Torna a Calcata uno degli appuntamenti più significativi dedicati all’informazione indipendente, all’impegno civile e alla promozione dei valori della partecipazione democratica. Sabato 21 novembre 2026, alle ore 15.30, presso la Sala del Granarone di Calcata Vecchia, si svolgerà la settima edizione di “Calcata 4.0 – Nuove storie di resistenza e di attivismo”, il premio di giornalismo indipendente e di resistenza sociale promosso dalla Rete #NoBavaglio – Liberi di essere informati, con il patrocinio del Comune di Calcata. Nato nel 2019 da un progetto condiviso da giornalisti, intellettuali, esponenti del mondo della cultura e dell’associazionismo, tra cui l’architetto Paolo Portoghesi, il premio si propone di valorizzare un’informazione capace di superare stereotipi e semplificazioni, raccontando i conflitti del nostro tempo, le trasformazioni sociali, le nuove povertà, i fenomeni migratori, le pratiche di solidarietà e mutualismo, la tutela dell’ambiente e le molteplici forme di resistenza civile. Nel corso della manifestazione il Sindaco di Calcata, Cristian Di Giovanni, conferirà il riconoscimento a giornalisti, scrittori, artisti, professionisti e attivisti che si sono distinti per il loro contributo alla difesa dei diritti, alla promozione dell’inclusione sociale, alla salvaguardia dell’ambiente e alla diffusione di una cultura della cittadinanza attiva. Premiati 2026 * Gioele Carnà, blogger * Simona Martifagna, maestra * Debora Attanasio, giornalista e scrittrice * Gianfranco Mizzelli, presidente del GAL dell’Agro Falisco e della Valle del Tevere * Sandra Gasbarri, Biodistretto e delle Forre * Fabio Maria Galiani, avvocato * Giancarlo Croce, artista * Bruna Alasia, giornalista e scrittrice * Roberto Di Matteo, giornalista e videoreporter * Mara Parpaglione, avvocata * Silvia Scola, regista, sceneggiatrice e attivista * Clara Habte, giornalista (Premio Speciale) * Augusto Cantelmi, giornalista * Giuliano Rosciarelli, giornalista e videoreporter * Matteo Nardone, fotoreporter * Caterina Angeli, docente e musicista * Coro Bella Ciao * Alessandro Mantovani, giornalista * Sabrina Mechella, giornalista * Michela Bevere, giornalista e comunicazione sociale * Alessandro Toreti, videoreporter Nel corso degli anni, Calcata 4.0 è diventato uno dei più autorevoli spazi nazionali di confronto dedicati a chi considera l’informazione libera, la cultura critica e l’impegno sociale strumenti fondamentali per costruire una società più giusta, inclusiva e democratica. Ingresso libero fino a esaurimento posti.     Rete #NOBAVAGLIO

Dall’11 al 15 novembre si svolgerà online la sesta edizione della Libreria Umana di Expatclic. Ce ne parla una delle organizzatrici, Claudia Landini. Ho avuto il privilegio di vivere nel sud del mondo per la maggior parte della mia vita. Grazie al lavoro di mio marito per la Croce Rossa, ho potuto toccare con mano le realtà di Paesi sventrati dal colonialismo. Nei quattro Paesi africani nei quali ho vissuto all’inizio della nostra vita all’estero – Sudan, Angola, Guinea Bissau e Congo Brazzaville – ho avidamente guardato (e per quanto possibile, partecipato a) la vita delle persone che mi circondavano. Ho visto cose difficili da spiegare al nostro mondo moderno, opulento, ma soprattutto non disturbato da guerre e violenza. Questa sensazione di privilegio nel poter toccare con mano le vite di Paesi che pur facendo parte dello stesso mondo sembravano pianeti a parte dal mio, è continuata in America Latina, dove ho visto gli effetti del capitalismo in azione: in Honduras le case dei poveri, alla meglio costruite ai margini della città per lasciar posto, nel centro, a scintillanti centri commerciali, crollavano portandosi via futuro e speranze sotto l’impeto dell’uragano Mitch. Il mio viaggio è continuato in Perù, Palestina e Indonesia, altri pezzi di consapevolezza e scoperta di situazioni che non avrei mai immaginato di tale portata. Durante questa esperienza di vita straordinariamente arricchente, mi sono sempre chiesta come fare a trasmettere la dimensione di tutto quello che avevo conosciuto a persone che non avevano avuto la mia stessa fortuna. Ho finalmente trovato quello che ritengo il modo più calzante ed efficace con un gruppo di donne che, come me, hanno vissuto o vivono in culture diverse dalle loro di origine. Da sei anni, ogni novembre, organizziamo una Libreria Umana Online, un evento durante il quale persone di disparate provenienze e situazioni raccontano la loro storia di vita. Il concetto è molto semplice. Quelli e quelle che chiamiamo “libri umani” si connettono dal luogo in cui vivono e condividono il loro vissuto – possono essere storie portatrici di grande diversità, o a contatto con culture diverse, storie di discriminazione, violenza, ma anche di progetti importanti, di speranza, di inclusione. I “lettori”, vale a dire le persone che si collegano da ogni parte del mondo, ascoltano la storia, si lasciano penetrare e hanno poi la possibilità, se lo desiderano, di interagire con il libro umano, facendo domande, commenti e offrendo i loro punti di vista. La prima edizione della Libreria Umana è stata nel 2021 e da allora abbiamo raccolto e diffuso 130 storie da tutto il mondo. Abbiamo ascoltato libri umani da settantadue Paesi diversi, che hanno toccato temi che spaziano in tutti gli ambiti della diversità, sia quando questa funge da fattore discriminatorio da parte delle nostre società, che nel senso di esperienze fuori dal comune, come la perdita di un marito ucciso durante il suo lavoro di giornalista, la fuga da un Paese in guerra, il sopraggiungere di condizioni di salute invalidanti, l’uccisione di un figlio pacifista, ma anche situazioni meno dolorose, come progetti all’interno delle carceri, librerie creative e iniziative per difendere il pianeta. Tutte le persone che hanno partecipato alle edizioni passate della Libreria Umana ne sono uscite cambiate. Tutte hanno affermato che ascoltare queste storie ha smosso loro dentro qualcosa, le ha rese più complete, le ha aiutate ad abbattere pregiudizi e costruzioni mentali e ha aumentato il loro livello di empatia e la voglia di aprirsi al mondo e conoscere situazioni diverse. Anche quest’anno offriamo un programma di cui siamo orgogliose. Sedici libri di incredibile intensità, dalla Palestina alla Romania, dall’Afghanistan alla Colombia, passando, naturalmente, dall’Italia. Per citarne solo alcuni (ma qui trovate il programma completo) avremo il privilegio di ascoltare Suaad Genem, una donna palestinese più volte incarcerata in Israele, Javier Varela, un attivista colombiano che lavora per preservare le tradizioni di una zona devastata da un conflitto decennale, Abdou M. Diouf, con la sua storia di arrivo in Italia dal Senegal e una riflessione sulla scuola italiana nella quale ora è professore, Mariano Gallo aka Priscilla, la più famosa drag queen italiana, Tahmina Safi, una donna afghana che ha a lungo lavorato come giudice nel suo Paese, Tarek AlFarra, un ragazzo gazawi che ha dovuto lasciare la Striscia e ora è studente in Italia, Dominique Corti, nata in Uganda da due genitori visionari che avevano fondato il primo ospedale a Lakor, con sua mamma, Lucille Teasdale, morta di AIDS contratto mentre operava, e Claudia Gianní), mamma di una ragazza trans che ci racconterà aspetti pratici ed emotivi della transizione di sua figlia. Sarà un viaggio fatto di emozioni condivise, arricchimento e connessioni. Perché dopo ogni Libreria Umana resta il rapporto con le persone che si sono così generosamente donate e si creano legami anche tra chi si è raccontato e chi ha ascoltato. Nel corso degli anni sono nate collaborazioni, piccoli progetti o semplicemente (ma non meno importante) profonde amicizie. La Libreria Umana è gratuita, perché vogliamo dare la possibilità al più gran numero di persone di partecipare. L’evento comincia domani, mercoledì 11 novembre e termina domenica 15. Iscrivendosi qui si riceve il link zoom unico per ascoltare qualsiasi libro interessi. Il programma completo si trova qui e qui c’è il calendario che potete scaricare in pdf. Vi aspettiamo a storie aperte per vivere insieme questo bellissimo modo di cambiare il mondo.     Redazione Italia

Mentre l’amministrazione di Donald Trump stringe ancora una volta la morsa della sua politica di asfissia economica contro L’Avana, l’isola caraibica continua a trovare sostegno politico e diplomatico sulla scena internazionale. Il recente trentesimo Vertice Iberoamericano, tenutosi a Madrid il 4 e 5 novembre, insieme al la trentaquattresima votazione dell’Assemblea Generale delle Nazioni Unite di condanna al blocco statunitense contro Cuba, dimostra chiaramente che, nonostante l’inasprimento delle misure coercitive, la maggiore delle Antille mantiene la sua posizione di resistenza e non è isolata. Nuove sanzioni e blocco energetico L’offensiva della Casa Bianca non dà tregua. Giovedì 5 novembre, il Dipartimento di Stato e il Dipartimento del Tesoro statunitensi hanno annunciato un nuovo pacchetto di sanzioni contro otto entità, due persone e cinque navi legate a reti di trasporto di greggio, alle importazioni statali e a settori quali l’elettronica, la manifattura, il comparto marittimo e la tecnologia, con ripercussioni anche sui fornitori stranieri. Questa decisione si aggiunge all’embargo energetico imposto dall’inizio dell’anno: una misura che, limitando la fornitura di carburante, colpisce direttamente la produzione di energia elettrica, i trasporti e l’assistenza sanitaria sull’isola. Si stima che l’embargo, illegale e in vigore da diversi decenni, abbia causato perdite e danni cumulativi superiori ai 178 miliardi di dollari. Tra marzo 2025 e febbraio 2026, l’impatto finanziario ha superato gli 8 miliardi, registrando un aumento del 7% rispetto al periodo precedente. Davanti all’assemblea plenaria di Madrid, il ministro degli Esteri cubano, Bruno Rodríguez Parrilla, ha denunciato la gravità di questo scenario. Il capo della diplomazia di Cuba ha sottolineato che Washington ha istituito «un accerchiamento energetico equivalente a un blocco navale» e applica «sanzioni secondarie a individui o entità che intrattengano relazioni commerciali con l’isola», spingendo la propria politica fino a «limiti disumani di punizione collettiva». Ha inoltre respinto con forza le nuove disposizioni, sottolineando come il governo statunitense, invece di ascoltare le richieste dei propri cittadini, insista nel suo «ostinato impegno» a inasprire l’embargo e a «causare il maggior danno possibile al nostro popolo». Rodríguez Parrilla ha infine avvertito che Washington «continuerà a fallire nel tentativo» di sottomettere la nazione caraibica «ai propri disegni», ribadendo che nessuna pressione esterna riuscirà a piegare la sovranità né la volontà di autodeterminazione del popolo cubano. Il sostegno della comunità internazionale Questa escalation punitiva avviene appena una settimana dopo che l’Assemblea Generale dell’ONU ha approvato una nuova risoluzione che esige la fine del blocco economico, commerciale e finanziario contro Cuba. Nonostante le forti pressioni diplomatiche esercitate dagli Stati Uniti — che sono riusciti a spingere alcuni governi a modificare il proprio voto o ad astenersi rispetto agli anni precedenti —, la stragrande maggioranza dei paesi membri ha sostenuto la richiesta cubana. Il risultato conferma che la comunità internazionale respinge quasi all’unanimità l’applicazione di leggi extraterritoriali e difende il diritto dell’isola a decidere del proprio destino senza ingerenze. Voci di solidarietà a Madrid Al Vertice di Madrid, la richiesta cubana ha trovato una sponda nel fermo rifiuto delle misure unilaterali di Washington da parte di diverse delegazioni regionali. Per il Brasile, il ministro degli Esteri Mauro Vieira ha condannato le azioni statunitensi volte a «limitare illegalmente» il flusso energetico verso l’isola, avvertendo che tali azioni colpiscono direttamente le fasce più vulnerabili della popolazione. Il capo della diplomazia brasiliana ha respinto categoricamente le posizioni di forza unilaterali, sottolineando che i paesi iberoamericani non possono rassegnarsi né restare passivi di fronte a questo tipo di minacce. Sulla stessa linea si è espressa la delegazione messicana, guidata dal ministro degli Esteri Roberto Velasco in rappresentanza della presidente Claudia Sheinbaum, che ha ribadito la storica condanna del proprio Paese nei confronti del bloqueo. Velasco ha reiterato la solidarietà del governo messicano al popolo cubano, difendendo il rispetto incondizionato all’autodeterminazione dei popoli. Nel corso del vertice, il Messico ha inoltre insistito sulla necessità di dare priorità alla cooperazione e alla prosperità condivisa rispetto alle politiche di esclusione. A queste voci si è unito il Nicaragua attraverso il co-ministro degli Esteri Valdrack Jaentschke, il quale ha esigito la revoca incondizionata dell’embargo e la cessazione immediata di tutte le misure coercitive, rivendicando l’America Latina e i Caraibi come zona di pace. Giorni prima, in sintonia con la votazione a New York, il governo nicaraguense aveva ribadito che «Cuba è libera e continuerà ad esserlo», denunciando la violazione del diritto internazionale da parte delle sanzioni statunitensi. Resistenza all’unilateralismo Al termine del vertice iberoamericano, la delegazione cubana ha espresso gratitudine per le manifestazioni di sostegno ricevute e ha esortato la regione ad agire «senza ingerenze, esclusioni né pressioni esterne». Al di là delle difficoltà materiali causate da oltre sei decenni di embargo e dai recenti vincoli finanziari ed energetici, il messaggio che L’Avana trasmette nei forum multilaterali resta chiaro: di fronte alle minacce e al tentativo di soffocamento economico, Cuba mantiene la propria dignità, difende il multilateralismo e non si piega. Fonte: LINyM (spagnolo) Giorgio Trucchi

All’età di 88 anni Gerhard Porsche ci lascia e il 17 novembre, nella cittadina austriaca di Thalgau, sua terra d’origine, avverrà una cerimonia di commemorazione strettamente privata. Molte testate giornalistiche riportano questo dato di cronaca e si dilungano subito dopo intorno alla storia passata, costellata di grandi e numerosi successi, del marchio Porsche. Quando muore un anziano capitano d’industria di uno dei tanti marchi prestigiosi come lo sono stati in Italia, Fiat, Olivetti, Alfa Romeo, Pirelli, Breda, Ansaldo o in questo caso Porsche per la Germania, ci si dimentica però troppo facilmente del passato oscuro e imbarazzante di queste industrie per il ruolo giocato nei due conflitti bellici mondiali e la collaborazione/sostegno dei regimi fascisti e nazisti. Nessun mass media si è permesso di tirar fuori questo passato imbarazzante che poi spiega l’ascesa di grandi marchi industriali senza nulla togliere alla creatività di ingegneri, architetti o progettisti, che li resero tali. L’8 novembre 2026 muore dunque Gerhard Porsche, figlio di Ferry e nipote di Ferdinand. Ferdinand Porsche fu uno degli ingegneri preferiti di Hitler. La sua famiglia, come del resto le dinastie degli industriali italiani qui sopra elencati ma solo a titolo d’esempio,  costruì buona parte della propria fortuna su progetti voluti dal regime e sul lavoro forzato. Lo studio di progettazione nasce a Stoccarda nel 1931, quindi, nel pieno dell’ascesa nazionalsocialista. Lo fondano Ferdinand Porsche, il genero Anton Piëch e Adolf Rosenberger, socio finanziatore ma purtroppo per lui anche ebreo. Rosenberger fu, infatti, estromesso nel 1935 e costretto ad emigrare ma pur avendo dovuto subire la violenza e l’oltraggio del campo di concentramento, grazie all’intervento dei vertici dell’azienda emigrò prima in Francia, poi in Inghilterra e infine negli Stati Uniti, dove cambiò nome in Alan Robert. Per un periodo fu anche rappresentante della Porsche all’estero, ma il rapporto si chiuse e subito dopo la guerra chiese un risarcimento per le quote che aveva dovuto cedere sotto costrizione: la famiglia Porsche evidentemente non si sentiva più in debito dopo avergli “salvato” la vita e così, nel 1950, Rosenberger accettò un accordo stragiudiziale per una cifra modesta rispetto al valore che l’azienda avrebbe poi raggiunto. Nel 1934 Hitler affida a Porsche la “vettura del popolo”, la KdF-Wagen, poi denominata Maggiolino, celebre in tutto il mondo. Nel 1938, inoltre, nasce a Wolfsburg lo stabilimento Volkswagen, di proprietà del Fronte del Lavoro nazista, con Porsche alla guida anche di questo grande marchio di successo.  Ferdinand Porsche, padre di Gerhard si iscrisse al partito nazista nel 1937 e ricevette pure un grado onorario nelle SS. Anche il figlio Ferry entrò nelle SS ma un anno dopo, nel 1938, cioè nel pieno della furia genocidaria del regime che dopo la “Notte dei cristalli”, effettuò il suo primo arresto di massa di ebrei: circa 30.000 uomini finiscono a Dachau, Buchenwald e Sachsenhausen; molti vennero rilasciati a patto che emigrassero all’estero. Insomma una retata che anche senza social network e mass media a portata di mano non poteva passare inosservata. La fabbrica VW passò ben presto alla produzione militare mentre sempre Porsche, progettò carri armati come il Tiger (P), il cacciacarri “Ferdinand”/Elefant e il super-pesante “Maus” e per di più presiedette la commissione per i carri armati del III Reich. A Wolfsburg lavorarono decine di migliaia di lavoratori forzati, prigionieri di guerra e deportati dei campi di concentramento, in condizioni durissime. Anton Piëch, l’altro fondatore del prestigioso marchio, diresse lo stabilimento dal 1941 e anche lo studio Porsche di Stoccarda impiegò lavoratori forzati. Siamo quindi ben oltre il semplice sospetto di connivenza con il regime,  di semplice opportunismo o di un industria che si è ritrovata dopo la guerra mondiale ancora una volta a costruire armi ma al contrario di un vero e proprio protagonismo nel quadro del regime nazista fin dai suoi esordi Stefano Bertoldi

Bollettino di informazione della redazione di Pressenza sugli eventi della prossima settimana. Inviare le notizie a redazioneitalia@pressenza.com entro la domenica prima dell’evento. APPUNTAMENTI FISSI Mappa dei presidi, incontri e cortei periodici per la pace : https://shorturl.at/pWPkJ Per segnalare il proprio presidio o gruppo:https://forms.gle/vXBn83i8vgY1rgYf8 Presidio a Firenze per la tutela dei crinali dell’Appennino Il 9 novembre Presidio a Firenze per la tutela dei crinali dell’Appennino dal mega eolico ai confini del Parco Nazionale Foreste Casentinesi e per l’ampliamento del Parco nel corridoio ecologico di Croce a Mori Londa.    promosso da TESS, Transizione Energetica Senza Speculazione, Comitato Crinali Liberi Londa, Comitati territoriali riuniti dell’Appennino Mugellano e del Casentino in programma lunedì 9 novembre, dalle ore 16 alle 19, in piazza Duomo 10, a Firenze, davanti alla sede della Presidenza della Regione Toscana.  Al centro della mobilitazione c’è la difesa del Parco Nazionale delle Foreste Casentinesi, Monte Falterona e Campigna e del territorio appenninico che lo circonda, minacciato da progetti eolici industriali che rischiano di comprometterne l’integrità ambientale e il valore paesaggistico.  Letture ecofemministe a Ravenna 9, 16 e 23 novembre La Casa delle donne Ravenna insieme a Femminile Maschile Plurale e al Coordinamento ravennate per il clima fuori dal fossile, propone un percorso di formazione e attivismo ecofemminista in preparazione degli eventi nazionali di controinformazione e di protesta della primavera in risposta al OMC, Med Energy Conference, ovvero il più grande evento internazionale del settore Oil&Gas. Partiamo con un gruppo di lettura collettivo del testo di Silvia Federici ‘Caccia alle streghe guerra alle donne’. Nel saggio Federici mostra come la violenza di genere (femminicidi, attacchi ai diritti riproduttivi, sfruttamento economico) sia la prosecuzione moderna di quella stessa logica di espropriazione e dominio che ha portato alla caccia alle streghe. Questo nodo di produzione e riproduzione, sfruttamento e estrazione di profitto, ci pare particolarmente in sintonia con quanto sta accadendo al pianeta e a noi stess. Ci incontreremo alla Casa delle donne lunedì 9, 16 e 23 novembre alle 20,30 e leggeremo insieme e ad alta voce il libro (così chi non lo vuole acquistare può ascoltare).  L’idea è poi quella di proseguire nel nuovo anno con l’altro testo di Federici ‘Reincantare il mondo’. Gli incontri sono aperti a tutte le persone e sono gratuiti. Per info:  Liberedonne APS- Casa delle Donne Ravenna, via Maggiore, 120 – 48121 Ravenna (RA) Tel. 0544/461934 – 353/4039888 casadelledonneravenna@gmail.com   Casa della Pace di Bologna Lunedì 9 novembre, h.17, presentazione del Report sulle aziende emiliane che producono armamenti, in collaborazione con la “Rete pace e nonviolenza Emilia-Romagna”. Interverranno Alberto Zucchero (Rete Pace e nonviolenza ER), Gianni Alioti (Weapon Watch), Carlo Cefaloni (Città Nuova), Alessandra Bonoli (UniBo) e Maria Enrica Virgillito (Università Cattolica Milano). Casa della pace di Bologna, Chiesa dei SS.Bartolomeo e Gaetano, strada Maggiore 4. Vai al link e clicca su “calendario”  https://casadellapace.it/ Per maggiori informazioni info@casadellapace.it  Sede fisica Basilica dei Santi Bartolomeo e Gaetano, Strada Maggiore 4, 40125 – Bologna     Rete promotrice Onde di Coscienza, Pax Christi, Percorsi di Pace, Portico della Pace, Centro Astalli, Gruppo informale amici di p. Angelo Cavagna            Ufficio stampa comunicazione@casadellapace.it Monica Merola | +39 3476633796    Crescere tra due mondi: sfide e opportunità delle seconde generazioni in Italia martedì 10 novembre • ore 18.30 Via San Domenico 22 • Firenze Presentazione del libro di Aimè M. Thiene “Crescere tra due mondi: sfide e opportunità delle seconde generazioni in Italia”. Dialogano con l’autore: Sueni De Biasi – Scrittrice e ricercatrice, Matias Mesquita – Kibaka Florence African Festival   Dove Comincia la Pace? 11 novembre ore 14:00  Via Giuseppe Verdi 9, Torino Cavallerizza Reale Workshop Educazione e Politiche Cittadine per Costruire Convivenza La pace prende forma nei luoghi del quotidiano, dove differenze, bisogni e punti di vista si incontrano: scuole, quartieri, spazi pubblici, relazioni. A partire dal progetto Città dell’Educazione, il confronto tra diverse città esplora il ruolo dell’educazione nelle politiche cittadine e nella vita dei territori: creare spazi di dialogo, attraversare i conflitti e costruire insieme nuove forme di convivenza. Intervengono Carlotta Salerno, assessora all’Istruzione, Politiche giovanili, Periferie e Rigenerazione urbana del Comune di Torino. Marwa Mahmoud, assessora alle Politiche educative, Intercultura e Diritti umani del Comune di Reggio Emilia. Giulia Andreozzi, assessora alla Pubblica istruzione, Politiche giovanili e Pari opportunità del Comune di Cagliari. Claudia Pratelli, assessora alla Scuola, Formazione e Lavoro di Roma Capitale (in attesa di conferma). Elisa Di Padova, vicesindaca e assessora alle Politiche educative, Formazione, Eventi, Commercio e Università del Comune di Savona. Modera Claudia Mandrile, Fondazione Compagnia di San Paolo, Torino. Per maggiori informazioni: https://www.eventbrite.it/e/dove-comincia-la-pace-tickets-2002700291483?aff=ebd   Per eliminare tutte le armi di distruzione di massa dal Medio Oriente Mercoledì 11 novembre, ore 15.30-19.30, all’SMS di Rifredi (via Vittorio Emanuele II 303, Firenze) Conferenza-dibattito «Per eliminare tutte le armi di distruzione di massa dal Medio Oriente», in vista della Conferenza ONU di New York del 17-21 novembre. Intervengono Giorgio Ferrari, Emad Kiyaei e Sharon Dolev, della Middle East Treaty Organization (METO). Introducono Laura Marcheselli (WILPF Italia) e Marco Paganini (Medicina Democratica).   Narrazioni di pace per il disarmo nucleare con Ican 11 novembre 2026 ore 21:00 Via Leonardo Da Vinci – Casa della Sinistra, Seregno (MB) Laura Tussi e Fabrizio Cracolici presentano il saggio antologico Narrazioni di pace. Voci, idee e pratiche per un mondo senza guerra Per maggiori informazioni: Romeo Cerri romeo.cerri@gmail.com   Perseguire i crimini internazionali commessi a Gaza: l’esperienza della Fondazione Hind Rajab Giovedì 12 Novembre ore 16:00 Campus di Novoli Via delle Pandette Edificio D6 Aula 118 (primo piano) Firenze città operatrice di pace promuove * INTERVENGONO: * Natacha Bracq Head of Litigation, Hind Rajab Foundation * Micaela Frulli Docente di Diritto internazionale * Alberto Tonini Docente di Storia delle relazioni internazionali * Leonardo Bargigli Docente di Economia politica Madri e figlie Giovedì 12 novembre a Palermo alle ore 17 presso la Biblioteca delle Donne UDI Palermo (Via Lincoln 121) sarà presentato il libro di Franca Fortunato “Madri e figlie. Una storia vivente” edito da Libritalia. Ne discuteranno con l’autrice Roberta Cordaro, Maria Di Chiara e Daniela Dioguardi. Una storia che va dagli anni ‘50 agli ‘80 raccolta dalla Comunità di Storia Vivente di Foggia. Signorno: il futuro non è la guerra! Giovedì 12 novembre 2026 alle 18.30 presso i locali di via Valdirivo 15/b  l’Assemblea permanente contro guerre e riarmo e NonUnaDiMeno (Trieste) invitano all’incontro “Signornò: il futuro non è la guerra!” SignorNo! Il Futuro non è la Guerra! Giovedì 12 Novembre ore 18.30 in via Valdirivo 15/b l’Assemblea Permanente contro le guerre e il riarmo e Non Una di Meno Trieste invitano a un incontro-dibattito con *Luca dell’Osservatorio contro la militarizzazione delle scuole e delle università  *uno studente medio di Monaco, dello Sciopero Europeo Studentesco contro la Leva Militare del 20 novembre   Il diritto internazionale è carta straccia VENERDÌ 13/11 ore 21:00 Teatro Cantiere Florida Via Pisana 111 rosso Firenze Incontro con l’autrice Micaela Frulli Dialoga con: Tomaso Montanari — Rettore di Unistrasi Siena, Anna Maria Giordano — giornalista Rai e conduttrice di Radio3Mondo Letture di Daniela Morozzi; Musica live di Giuseppe Scarpato Rita Atria. La settima vittima di via D’Amelio Sarà presentata al laboratorio A. Ballarò (largo R. Pantaleone 9) di Palermo, venerdì 13 novembre, alle ore 17.30, la nuova edizione Mesogea del libro di Nadia Furnari e Giovanna Cucè su Rita Atria. Con Nadia Furnari discorrerà il giornalista Roberto Greco. Un’occasione per un bilancio sull’antimafia dopo le stragi del ‘92. L’Associazione culturale “Tina Modotti” di Trieste invita  venerdì 13 novembre 2026 alle ore 18.15 in Casa del popolo “Antonio Gramsci” (Via Ponziana 14 – 1° piano, Trieste) alla presentazione del libro  Una storia scomoda. La guerra segreta al film con Mastroianni sugli italiani in Albania negli anni del fascismo (Bibliotheka ed., 2025) di Antonio Caiazza. L’autore dialogherà con Gianluca Paciucci Rovereto. Narrazioni di pace per il disarmo nucleare con Ican 13 novembre ore 18:00 Centro per la Pace – Via Vicenza, 5 – Rovereto – sopra P.zza Podestà, Rovereto Laura Tussi e Fabrizio Cracolici – in un incontro online – presentano il saggio antologico “Narrazioni di pace. Voci, idee e pratiche per un mondo senza guerra” ll libro invita a riscoprire il valore della memoria, dell’educazione e dell’impegno. L’incontro è promosso dal Centro Pace ecologia e diritti in rete con le Donne in Nero di Rovereto, l’A.N.P.I. Rovereto-Vallagarina e l’ARCI Brentonico. A Spazio Cultura di Palermo, “Voci di Donna” con Maria Elisa Aloisi  Venerdì 13 novembre alle ore 17:00, a Spazio Cultura Libreria Macaione, in via Marchese di Villabianca, 102 – Palermo, Incontro promosso e organizzato dall’UAS Unione Avvocatura in collaborazione con Spazio Cultura. verrà presentato il libro di Maria Elisa Aloisi L’isola degli inganni – Una difesa impossibile per Ilia Moncada, Un romanzo giallo pubblicato da Mondadori. Un incontro tra diritto, narrativa e sguardo femminile sulla professione forense. Sarà presente l’autrice che, dopo i saluti dell’Avv. Giovanni Battista Scalia, dialogherà con l’Avv. Monica Longo, l’Avv. Alessandro Scalia e l’Avv. Claudia Profera.   Un arsenale dietro casa 14 novembre ore 17:30 via sant’agostino, Pisa Circolo Arci Alberone Assemblea promossa da “una città in Comune-Rifondazione Comunista” sul nuovo progetto della Difesa prevede di costruire due depositi per 20 tonnellate di esplosivo all’interno dell’aeroporto di Pisa, con l’intenzione di realizzarne poi altri quattro, arrivando a ben 60 tonnellate di esplosivo.   Per maggiori informazioni: https://unacittaincomune.it una città in comune CALIFAUST@GMAIL.COM Respirare e rilassarsi 14 novembre 2026 10,00 – 16,30 Ex Baracche Verdi, Via degli Aceri 1 Firenze pausa pranzo condivisa, ognuno porta qualcosa Il terzo incontro delle Pillole di Nonviolenza della Piccola Scuola di Pace Gigi Ontanetti. Per una buona relazione con gli altri è necessario padroneggiare tecniche di respirazione e rilassamento che permettono di gestire ed abbassare le tensioni. Il metodo di Autoliberazione raccoglie tecniche utili allo scopo attraverso semplici esercizi che possono essere memorizzati e utilizzati autonomamente sia in situazioni di conflitto che preventivamente. Si tratta di tecniche per adulti, ma che possono essere facilmente adattate anche a bambini e adolescenti.  – esercitazioni pratiche su respirazione e relax  – esercitazione e concettualizzazione relativa alla visione della nonviolenza dello psichismo umano; elementi di conversione in strumenti didattici Formatore: Olivier Turquet, insegnante in pensione, formatore del metodo di Autoliberazione, scrittore di libri di pedagogia della Nonviolenza Bibliografia: Luis Ammann, Autoliberazione, Multimage, Firenze 2002 Olivier Turquet, I grandi non capiscono mai niente da soli, Multimage, Firenze, 2015 Per Iscriversi: https://forms.gle/V1Vk1pGJwiwWm3CPA Sudario della memoria viva Sabato 14 novembre ad Agrigento sfilerà per le vie della città il sudario della scuola Giorgio La Pira di Pozzallo. Appuntamento alle ore 10 in piazza Pirandello (Municipio). Aderiscono numerose associazioni locali e di Favara. Un flash mob a Bologna La Casa della Pace di Bologna segnala che il Flash mob contro l’aumento delle spese militari, a cura di Cristiani nella Contemporaneità, Pax Christi e Onde di coscienza si terrà sabato 14 novembre in Piazza Nettuno a Bologna a partire dalle ore 15:00  Per maggiori informazioni chiamare il numero 3358117891   SPECIALE EIRENEFEST GROSSETO Torna in Maremma, dal 7 al 20 novembre, per la terza edizione consecutiva, l’Eirenefest, il festival del libro per la pace e la non violenza. Il Coordinamento per la Pace di Grosseto, in collaborazione con le associazioni, i sindacati, i partiti e i cittadini che lo animano, propone un insieme di eventi: presentazioni di libri, dibattiti e una mostra internazionale compongono il quadro della manifestazione. Il 13 novembre sarà la volta di S. Hasbun, giovane scrittrice maremmana-palestinese che “riesce a trasmettere con straordinaria intensità cosa significhi vivere sotto occupazione” (The Observer), con “una scrittura viva, compassionevole, magnetica” (Elif Shafak), con la quale parleremo del suo libro Tutte le canzoni della pioggia ci riconoscono. L’incontro sarà alle ore 17 presso la Sala Pegaso all’interno del Palazzo della Provincia e prevede anche letture di brani tratti dal testo, accompagnate da musiche palestinesi. Giovedì 19 novembre alle ore 9, presso la Sala Pegaso all’interno del Palazzo della Provincia, con Antonio Mazzeo parleremo di Mi chiamo Handalino, la fiaba illustrata da Lelio Bonaccorso. Il punto di partenza è l’esperienza di Antonio Mazzeo a bordo della Handala, la nave della Freedom Flotilla diretta verso Gaza nel 2024 con aiuti e giocattoli per i bambini e bambine palestinesi. Ogni copia venduta aiuta a sostenere l’ospedale Al-Awda di Gaza. E’ previsto un laboratorio performativo per bambini. Lo stesso giorno, alle ore 19, presso la Mediateca Digitale della Maremma, arriva La fiaba che avrei voluto raccontare ai bimbi di Gaza, il laboratorio teatrale portato in giro per l’Italia da Antonio Mazzeo per promuovere l’educazione alla pace, alla solidarietà e alla nonviolenza. Come un teatrante girovago, Mazzeo ha preso a raccontare la storia che avrebbe voluto narrare ai bambini di Gaza al termine del viaggio a bordo della Freedom Flottilla, nel 2024. VERBANO EireneFest Verbano da venerdì 13 a domenica 15 novembre 2026, che include in se il 21 Forum della Pace e della Nonviolenza attiva “Pace disarmata e disarmante”. Inaugurazione ore 17.00 Venerdì 13 Novembre 2026 “IN CASE OF AI” presso ex Colonia Elioterapica di Germignaga Mostra con una decina di opere tra quadri e sculture dell’artista trevisano dsu. L’autore sarà presente per esaudire ogni curiosità o dare spiegazioni. Presenta Giorgia Quadri – dal 13 al 19 Novembre 2026 Inaugurazione ore 11.00 Sabato 14 Novembre 2026 “Dal militare al sociale” invece di armarci… pressoBiblioteca comunale di Luino “Villa Hussy”. Mostra con pannelli esplicativi Presenta: Antonella Canziani – 14 novembre 2026 – 15:00 – 17:00 21° Forum della Pace e della Nonviolenza Attiva: “Pace disarmata e disarmante” presso ex Colonia Elioterapica di Germignaga Ore 15:00 Presentazione del libro e premiazione dei vincitori del 22° concorso internazionale di “Poesie, Racconti, Vignette e Disegni di Pace e di Nonviolenza attiva 2026”, intervallate da canti e musiche di Acoustic dreams. Intervengono: Maria Terranova e i premiati del concorso. – 14 novembre 2026 17:00 – 18:00 presso ex Colonia Elioterapica di Germignaga: “Dialoghi di pace”, parole, musica e meditazione. Presenta: Rosaria Torri – 14 novembre 2026 18:00 – 19:00 presso ex Colonia Elioterapica di Germignaga “L’uomo di latta” Romanzo viaggio nella diversità Presenta: Valentina Nuccio e Maria Terranova – 15 novembre 2026 17:30 – 19:00 presso ex Colonia Elioterapica di Germignaga “Mr Nobody against Putin” Proiezione del docufilm Presenta: Katia Cataldo Redazione Italia

Che l’Occidente sia precipitato in una crisi di demenza senile è fin troppo evidente. Il problema è come sfuggire alla sua follia suicida_ Come chiameremo l’onda limacciosa di aggressività che accompagna il declino mentale dell’Occidente senile? Follia, pazzia, sofferenza, anomia, psicopatia, stranezza, o s/ragione? Parole che non colgono il punto perché il punto è proprio quell’impalpabile sostanza psichica che sfugge al linguaggio. Nel 1919 uno psicoanalista della prima generazione freudiana, di nome Sandor Ferenczi scrisse che quelli come lui (psichiatri o psicoanalisti) avevano qualche strumento concettuale e terapeutico per trattare la nevrosi individuale, ma di fronte al grande fenomeno che proprio in quegli anni stava emergendo con prepotenza sulla scena europea, la psicosi di massa, non avevano alcuno strumento concettuale né terapeutico. Psicosi di massa. Che vuol dire? Lo sappiamo benissimo, ma al tempo stesso non ne sappiamo nulla. Sappiamo che l’ascesa di Hitler negli anni venti e trenta è un fenomeno inspiegabile in termini puramente politici, perché ciò di cui si tratta al fondo è l’umiliazione dolorosa e intollerabile dei tedeschi dopo la guerra e dopo il Congresso di Versailles. Ma la scienza politica è capace di spiegare e soprattutto di governare l’umiliazione e le sue manifestazioni rabbiosamente aggressive? Direi di no. Spesso abbiamo la tentazione di dire che gente come Trump o come Millei (di cui parla il libro di Yagp Franco) non dovrebbero governare perché sono pazzi. Ma da Basaglia in poi abbiamo smesso di credere che il giudizio psicopatologico possa divenire causa di discriminazione. Il problema non è che Trump e Millei sono matti, il problema è che milioni di nordamericani e di argentini, rabbiosi per trenta anni di liberismo che li ha impoveriti e umiliati, votano per questi due squilibrati resi aggressivi dalla loro personale inconfessabile sofferenza psichica. Oggi siamo tutti contenti perché il Ku Klux Klan è stato sconfitto alle elezioni di midterm. E’ giusto festeggiare. Ma la scelta di Stephen Miller come capo di gabinetto alla Casa Bianca non è forse l’annuncio di una guerra psicotica che si prepara in quel disgraziato paese? E quando guardiamo all’orrore interminabile del genocidio cui il popolo israeliano si dedica con ferocia e crudeltà, non abbiamo l’impressione che quel popolo di assassini stia in realtà facendo i conti con un trauma insuperabile? E non abbiamo la sensazione che il genocidio prepari un ritorno globale di antigiudaismo primario, un ritorno dell’odio contro gli ebrei, che seguirà inevitabilmente allo scatenarsi demoniaco della volontà di vendetta dei nazi-sionisti? L’universo MAGA accuserà gli ebrei della sconfitta, dopo avere armato il genocidio israeliano? C’è una via d’uscita politica dalla psicosi di massa? Francamente non lo so. Il libro di Yago Franco ci aiuta a concentrarci sulla questione della follia individuale e di quella collettiva. E’ comunque di questo che dovremmo parlare ogni volta che ci troveremo a navigare sull’onda minacciosa della ferocia nazionalista. E’ di questo che dobbiamo parlare mentre in Europa la demenza senescente del popolo bianco si prepara alla guerra per difendere una supremazia che non ha mai avuto alcuna legittimità sul piano etico, ma che si reggeva sulla forza razionale dello sfruttamento e della superiorità militare. Ora quella razionalità si è dissolta e quella supremazia non dispone più degli strumenti per imporsi, se non lo strumento finale, la guerra suicidaria. Come sfuggire alla follia suicida del colonialismo aggressivo nella sua fase terminale – questo mi pare il compito teorico e pratico che ci aspetta > LA FOLLIA ALLEGRA DEI MOVIMENTI POTRÀ FORSE GENERARE LE ENERGIE PER SFUGGIRE > ALLA FOLLIA CUPA DEL SUPREMATISMO CAPITALISTA Redazione Italia

Documenti inediti rinvenuti negli archivi diplomatici in giro per l’Europa ricostruiscono una vicenda ancora del tutto sconosciuta, che riguarda la lavorazione di un film con Marcello Mastroianni, Michel Piccoli, Anouk Aimée e un quasi esordiente Sergio Castellitto. Il film, diretto da Luciano Tovoli, uno dei più affermati direttori della fotografia del nostro cinema, era Il generale dell’armata morta, tratto dal romanzo dello scrittore albanese Ismail Kadare. Le riprese erano previste fra il 1980 e il 1982, in Albania, dove i fatti raccontati avvennero realmente. Ma dopo contatti, viaggi e sopralluoghi e il denaro versato alla Banca di Stato albanese, la troupe fu imbarcata su un aereo e rimandata in Italia, senza che fosse girato neppure un metro di pellicola. Si è sempre attribuita la responsabilità agli albanesi, ma i documenti consultati negli archivi diplomatici raccontano di una segretissima trama politico-diplomatica che cercò di bloccare la lavorazione della pellicola. Gli apparati di due grandi democrazie, Italia e Francia, agirono nell’ombra affinché il film non si facesse. L’Italia, che esercitò forti pressioni nei confronti dell’isolata Albania, non voleva quel film perché riapriva la pagina dell’occupazione fascista e delle atrocità sulle popolazioni civili, intaccando il mito dell’“italiano brava gente”; Parigi aiutò Roma in questa impresa in cambio del sostegno segreto nella chiusura delle radio private attive dal territorio italiano, come Radio Corsica Internazionale e Radio K. Il film si fece comunque, fu girato in Abruzzo e uscì nel 1983; ma, all’insaputa di Mastroianni e Tovoli, era diventato la pedina di una battaglia internazionale. Nonostante il trionfo di pubblico e critica in Francia, nel nostro Paese non fu mai distribuito nelle sale cinematografiche. Ora un libro narra tutta la vicenda, ricostruendola dalle fonti. L’Associazione culturale “Tina Modotti”  invita venerdì 13 novembre 2026 alle ore 18.15 in Casa del popolo “Antonio Gramsci” (Via Ponziana 14 – 1° piano, Trieste) alla presentazione del libro: Una storia scomoda. La guerra segreta al film con Mastroianni sugli italiani in Albania negli anni del fascismo (Bibliotheka ed., 2025) di Antonio Caiazza. Antonio Caiazza, giornalista alla redazione Rai di Trieste, ha seguito per anni le vicende Balcaniche per diverse testate. In particolare, all’Albania ha dedicato diversi servizi televisivi, articoli e due libri: In alto mare. Viaggio nell’Albania dal comunismo al futuro (Instar Libri 2008) e il romanzo La notte dei vinti (Nutrimenti 2014), racconto della sanguinosa epurazione che colpì la nomenklatura di Tirana a metà degli anni ’70. L’autore dialogherà con Gianluca Paciucci. Redazione Friuli Venezia Giulia