Questo novembre, come ogni novembre a partire dal 1990, l’apparato istituzionale degli Stati Uniti ha avviato una macchina celebrativa ben oliata: il National Native American Heritage Month, ovvero il mese per celebrare i popoli nativi americani. Dietro la superficie levigata di questa retorica inclusiva si cela, tuttavia, una delle dinamiche più collaudate e insidiose del potere egemonico: la neutralizzazione del dissenso politico attraverso la concessione puramente simbolica. Celebrare la “resilienza” e le “culture” delle popolazioni indigene per trenta giorni all’anno permette a Washington di autoassolversi a basso costo, offrendo all’opinione pubblica globale e domestica la narrazione pacificata di uno Stato-nazione che, nei fatti, è stato edificato sull’espropriazione. Il riconoscimento formale diviene così un sofisticato strumento di distrazione sistemica. Un’operazione di ingegneria del consenso utile a oscurare faglie strutturali tuttora aperte, dalla compressione della reale sovranità tribale, fino allo sfruttamento intensivo delle risorse naturali nelle riserve, relegando le storiche e attualissime istanze politiche dei nativi al rango di innocuo folklore istituzionalizzato. La narrativa dominante del mese di novembre pone un forte accento sui contributi indigeni al progresso della società americana, tendendo a individualizzare il successo per mascherare il fallimento collettivo imposto dal sistema. Il richiamo a figure pionieristiche quali Jerry C. Elliott (appartenente alle nazioni Osage-Cherokee), tra i primi nativi americani a operare nella NASA e promotore della prima Native American Awareness Week (la settimana di sensibilizzazione sulle tematiche relative ai nativi americani) istituita dal Presidente Gerald Ford nel 1976, ne rappresenta il classico archetipo. Questo processo di assimilazione calendarizzata è proseguito con l’American Indian Week, promossa congiuntamente dal Congresso e dal Presidente Ronald Reagan nel 1986, prima che, nel 1990, l’amministrazione di George H. W. Bush dichiarasse novembre come mese del patrimonio indigeno. Tuttavia, un’analisi storica disincantata rivela che l’istituzionalizzazione di tali ricorrenze non sorge mai da una benevola elargizione calata dall’alto. Al contrario, si configura come la risposta calcolata a decenni di pressioni dal basso,sistematicamente disinnescate e riassorbite dal potere federale. Pionieri come il Dr. Arthur Caswell Parker, storico e antropologo di origini Seneca, artefice di organizzazioni influenti quali il National Congress of American Indians (Congresso Nazionale degli Indiani d’America) fondato nel 1944, o il Reverendo Red Fox James, della nazione Blackfoot, che nel 1914 cavalcò per quattromila miglia fino a Washington per presentare alla Casa Bianca l’appoggio di 24 governatori alla creazione di un Indian Day, non ambivano a una vuota celebrazione. Le loro campagne miravano al riconoscimento del peso politico, giuridico e civile degli indigeni, non a una mera visibilità di facciata accompagnata da qualche sfilata in abiti tradizionali. A quell’epoca, i nativo-americani non solo erano stati spogliati del controllo sulle proprie terre, ma non erano nemmeno riconosciuti come cittadini americani dal governo federale. La faccenda, in maniera inequivocabile, era ed è profondamente politica. Nonostante l’abbondanza di proclami ufficiali, sfilate e celebrazioni, l’architettura socioeconomica e giurisdizionale in cui sono relegate le oltre 575 nazioni tribali riconosciute a livello federale restituisce un quadro di perdurante subalternità. Al di là della rassicurante vetrina celebrativa, le comunità indigene fronteggiano quotidianamente criticità strutturali generate e mantenute in essere dalle medesime istituzioni che oggi ne omaggiano, in modo del tutto apparente, la memoria culturale. La violazione continua e deliberata dei diritti sanciti dai trattati storici, le barriere burocratiche e legali imposte scientificamente all’esercizio del diritto di voto, l’endemica crisi delle infrastrutture sanitarie e la spietata minaccia rivolta alle terre ancestrali da parte dei complessi estrattivi e fossili non sono affatto incidenti di percorso o disfunzioni temporanee del sistema. Al contrario, costituiscono le espressioni fisiologiche di un preciso ordine macroeconomico basato su radici di razzismo sistemico e furto legalizzato. In questo contesto, il concetto di “resilienza” viene svuotato del suo significato di lotta e trasformato in uno slogan pacificatore. Esaltare la resilienza indigena senza destrutturare, o quantomeno sfidare apertamente, le forze sistemiche e le logiche di profitto egemoniche che rendono tragicamente obbligata e indispensabile tale resilienza, rappresenta l’apice dell’ipocrisia istituzionale. Fino a quando le rivendicazioni sull’autodeterminazione materiale e territoriale verranno barattate con il mero riconoscimento culturale, il mese del patrimonio nativo rimarrà un esercizio di potere, progettato per rassicurare l’occupante piuttosto che per liberare l’occupato. The post Novembre è il mese che gli USA dedicano ai nativi, mentre continuano a espropriarli appeared first on L'Indipendente.

Cresce il dissenso verso le politiche guerrafondaie dell’amministrazione statunitense guidata da Donald Trump. Mercoledì alla Camera dei Rappresentanti, quattro Repubblicani hanno votato con i Democratici una risoluzione che ordina il ritiro delle truppe impegnate contro l’Iran.  La risoluzione sottolinea il fatto che Trump non è passato dal Congresso prima di entrare in guerra. La “War Powers Resolution” del 1973 impone infatti che “dopo 60 giorni dall’avvio di un conflitto” il Congresso debba autorizzare una guerra. Una legge che tuttavia è stata “spesso aggirata”. Il “gioco della Presidenza”, spiega ai nostri microfoni il giornalista Marino Mazzonis, è quello di rompere il termine dei 60 giorni affermando che “in questo momento non stiamo combattendo” per poi ricominciare con la conta dei giorni. Nonostante l’approvazione del Congresso della risoluzione, resta il potere di Trump di porre il veto, il che farebbe rientrare il testo al Congresso, che dovrebbe approvarlo una seconda volta con i due terzi dei voti. Uno scenario “improbabile”. Da segnalare il “dissenso interno al partito Repubblicano che avviene di fronte a sondaggi che dicono che la guerra è altamente impopolare presso il pubblico americano”, specialmente tra i giovani. Proprio gli under 30, nelle elezioni del 2024, avevano “segnato uno spostamento del voto dei giovani verso Trump”, attirati dalla promessa di non fare mai più guerre. Oltre al malcontento causato dalla guerra, sottolinea ancora Martino Mazzonis, negli Stati Uniti crescono i malumori per la situazione economica, in particolare l’aumento dei prezzi. In risposta al calo dei consensi, in alcuni Stati Repubblicani “si stanno ridisegnando le mappe elettorali” per favorire il “Grand Old Party” e non perdere la maggioranza al Congresso alle elezioni di metà mandato, previste per novembre. L’approfondimento con il giornalista e americanista Martino Mazzonis. Ascolta o scarica

Domenica 23 e lunedì 24 novembre si vota per rinnovare i consigli regionali di Veneto, Campania e Puglia. Radio Onda d’Urto dedica questa settimana tre approfondimenti all’interno del focus delle 12, per comprendere i temi sui quali si gioca la partita elettorale. VENETO – Dopo 15 anni Luca Zaia non potrà ricandidarsi al ruolo di governatore. La Lega lo ha comunque posizionato capolista di tutte le sette circoscrizioni della regione. Il candidato presidente per la destra è il deputato leghista Alberto Stefani (Lega, Fratelli d’Italia, Forza Italia, UDC e liste civiche), dato favorito dai principali sondaggi con un range che varia tra il 58 e il 64%.  La coalizione di centrosinistra, che ha candidato Giovanni Manildo (PD, Alleanza Verdi Sinistra, Movimento 5 Stelle, +Europa e liste civiche), è data tra il 26 e il 36%. I candidati di liste minori (Rizzo, Szumski e Bui) non supereranno complessivamente, nella migliore delle ipotesi, il 6%. Il tema centrale del dibattito preelettorale riguarda la sanità, seguono quello dell’autonomia, caro al centrodestra, infrastrutture e grandi opere, turismo e grandi eventi, ambiente e sostenibilità, ricambio generazionale e natalità. Nel focus delle 12 di martedì 18 novembre, abbiamo affrontato alcuni dei temi al centro della campagna elettorale in Veneto con Beatrice Verzè, consigliera del Movimento civico Traguardi nella giunta Tommasi a Verona con delega alle pari opportunità e candidata alle regionali con Le civiche Venete per Giovanni Manildo e con Luca Perini, segretario di Sinistra Italiana per la provincia di Verona. Ascolta o scarica CAMPANIA – In onda mercoledì 19 novembre alle ore 12. PUGLIA – In onda giovedì 20 novembre alle ore 12.

VERONA – 8 NOVEMBRE 2025 CON IL PATROCINIO DEL COMUNE DI VERONA Partecipazione di Elisa La Paglia, Assessora con delega a Politiche educative e scolastiche, Biblioteche, Edilizia scolastica, Salute e servizi di prossimità Evento in presenza presso l’Istituto Comprensivo 06 Chievo-Bassona-Borgo Nuovo – Via Puglie 7/E – 37139 Verona L’iscrizione è possibile solo per tutta la giornata. Le persone  iscritte riceveranno successivamente informazioni dettagliate sui tavoli di lavoro – titoli, argomenti e le fasce d’età di riferimento, dentro le aree di interesse scelte che troverete qui di seguito.  Il Forum nasce per condividere pratiche e costruire una cultura pedagogica per la pace e la nonviolenza, sostenuta dall’Agenda ONU, dall’UNESCO e dalla Costituzione. ‘Il Forum si svilupperà per aree tematiche a cui è possibile partecipare:’ * Analisi critica della violenza implicita nella scuola. * Attività per gestire i conflitti e le relazioni. * Educazione civica e percorsi di cittadinanza partecipata * Ho letto un libro… ho visto un film… ho sentito una canzone… * La natura e l’ambiente come percorso nonviolento * La nonviolenza ha a che fare con la salute * Laboratori espressivi per la nonviolenza (arte, corpo, musica) * Pace e nonviolenza nei contenuti delle discipline * Quale contrasto alla militarizzazione della scuola? * Trasformare la classe in uno spazio di dialogo (anche fisico) Il Forum è uno spazio in crescita che ogni anno organizza un incontro nazionale per valorizzare le esperienze dei territori, diffonderne le buone pratiche e rafforzare la voce collettiva della scuola pubblica per la pace e la nonviolenza. La scadenza per le iscrizioni per poter partecipare al forum dell’8 novembre 2025 è il 20 ottobre 2025. LA GIORNATA COSTITUISCE INIZIATIVA DI FORMAZIONE AI SENSI DELLA DIRETTIVA N. 170 DEL 2016. I DOCENTI PARTECIPANTI HANNO DIRITTO ALL’ESONERO DAL SERVIZIO E ALL’ATTESTATO DI PARTECIPAZIONE. COMITATO PROMOTORE ATTUALE Rete ED.UMA.NA  www.edumana.it Rete Polo Europeo della Conoscenza www.europole.org/ Rete Scuole che Promuovono Salute   www.promozionesalute.regione.lombardia.it/wps/portal/site/promozione-salute/dettaglioredazionale/setting/scuola/rete-sps-lombardia Osservatorio contro la Militarizzazione delle Scuole e dell’Università –osservatorionomilscuola.com IC Nazario Sauro – Rinascita-Livi icnazariosauro.edu.it/ > Seconda Edizione del forum nazionale per l’Educazione nonviolenta