di Livio Pepino* La campagna elettorale per le elezioni del 2027 è ormai iniziata e il suo terreno principale sarà, ancora una volta, quello della sicurezza. E già risuonano le …

di   Mauro Armanino Dai poveri e migranti al lavoro precario, dai sogni al futuro: nella società del mercato tutto può essere svalutato. Persino le parole, quando smettono di raccontare …

Love - is anterior to Life – Posterior - to Death – Initial of Creation, and The Exponent of Earth – Emily Dickinson, 1864[2]   1. Introduzione Il presente testo si propone a indagare i collegamenti esistenti tra il femminismo – in particolare il femminismo italiano di matrice marxista, ma non solo - il [...]

di Mauro Armanino Nelle ferite, nelle frontiere, nei volti dei migranti e dei poveri si nascondono le tracce di un mondo diverso. Una riflessione sull’apocalisse come rivelazione, insurrezione e possibilità …

-------------------------------------------------------------------------------- Quando si entra in queste case, la prima cosa che si sente non è un odore, né un rumore. È un tempo diverso. Un tempo che non corre più, che si è seduto negli angoli, sulle sedie sgangherate, sulle piastre della cucina economica, sulla bocca nera del camino. Il camino è sempre lì, a volte enorme, sproporzionato, come se fosse stato lui a reggere la casa. Davanti a quel vuoto annerito si capisce subito che qui la vita non girava attorno ai mobili, ma attorno al fuoco. Il fuoco scaldava, asciugava, cucinava, teneva insieme l’inverno e la famiglia. Era il centro, il cuore, il confine tra il freddo e la sopravvivenza. Accanto, spesso la cucina economica riposa come un animale fedele. Il ferro è consumato, le piastre segnate da anni di minestre povere, di pane duro, di acqua che bolliva per necessità più che per gusto. Non c’è estetica: c’è funzione. E la funzione racconta la vita più di qualsiasi fotografia. La luce entra dalle finestre come un ospite timido. Non illumina: sfiora, scivola sulle sedie, sulle coperte lise, sui tavoli storti. Ogni cosa sembra sospesa, come se aspettasse qualcuno che non tornerà. Fotografare queste stanze è un atto di ascolto. Si entra piano, si guarda piano, si respira piano. Perché qui la povertà non è un tema: è una vita. E la vita, anche quando è finita, merita rispetto. Questo album nasce così: dal desiderio di non lasciare che queste case, queste fatiche, questi silenzi, vengano inghiottiti dal tempo. Perché ci sono luoghi che non chiedono di essere ricordati. Ma che sarebbe un errore dimenticare. -------------------------------------------------------------------------------- LEGGI ANCHE QUESTO ARTICOLO DI VITO TETI: > Il mio paese non è un borgo -------------------------------------------------------------------------------- L'articolo Quando si entra in queste case proviene da Comune-info.

L'autonomia delle migrazioni negata La discussione politica e dei principali media sull'arrivo a Ceuta di migliaia di persone, a fine luglio, si è concentrata su diversi aspetti. Si è discusso delle frontiere e della loro difesa, della sospensione dell'accordo di Schengen, degli scambi di accuse politiche, di speculazioni geopolitiche. In questa discussione si è, [...]

di Emanuele Braga* Dalla Palestina alla Val di Susa, passando per Bologna e gli Stati Uniti: una riflessione sul doppio standard con cui media e politica raccontano la violenza, criminalizzano …

A Ceuta, un'enclave spagnola in Marocco, sono entrate in pochi giorni tra 50 e 60 mila persone dal Marocco senza visti né permessi. Ad oggi si contano almeno 84 persone morte, rendendo questo uno degli eventi più letali per la popolazione locale negli ultimi anni, a cui aggiungere i feriti di cui non si [...]

In un momento storico in cui un gruppo di fanatici bianchi e religiosi sta compiendo da quasi tre anni, in diretta streaming e protetto da uno degli eserciti più forti e tecnologicamente avanzati del mondo, il genocidio di un popolo oppresso. In un momento in cui, negli Stati Uniti, reparti speciali uccidono civili per [...]

Il cosiddetto "decreto maranza" non rappresenta un episodio isolato. È uno dei tasselli di una trasformazione più ampia del rapporto tra Stato, economia e società. Di fronte a una crisi economica e sociale che continua ad aggravarsi, la risposta delle istituzioni appare sempre meno orientata alla redistribuzione della ricchezza, al rafforzamento del welfare e [...]