L’assedio di Qusra. Un uomo di Toledo vi ritorna per difendere la sua casa dal terrore israeliano
Assopace Palestina - Saturday, August 22, 2026di Michael Leonardi,
The Palestine Chronicle, 21 agosto 2026.
L’assedio di Qusra è la storia di un villaggio in una settimana. È anche la logica dell’occupazione, resa visibile perché una telecamera di sicurezza, un passaporto americano e una città natale che si è rifiutata di distogliere lo sguardo hanno costretto alcuni funzionari a prenderne atto.
Loai Ridi si è recato a Qusra per difendere la sua casa dal terrore israeliano. (Foto: Loai Ridi, per gentile concessione)Stavo già seguendo l’assedio di Qusra prima che il nome di Loai Ridi entrasse nella vicenda. Due giorni fa mi sono svegliato e ho visto di nuovo quel nome sul mio telefono nell’elenco delle notizie riportate da La Repubblica, uno dei numerosi media italiani che hanno seguito da vicino le vicende del villaggio. Toledo, la mia città natale, era già nei miei pensieri. La contea di Lucas — dove Toledo è la città più grande — dopo oltre un anno di pressioni da parte del movimento locale di solidarietà con i palestinesi, aveva appena deciso di non rinnovare il proprio titolo obbligazionario israeliano da cinque milioni di dollari, un’altra vittoria per il movimento BDS (Boicottaggio, Disinvestimento e Sanzioni).
Ho chiamato una mia cara amica palestinese a Toledo, Afaf Adwan, originaria di Gaza. Toledo è una comunità molto unita. Ovviamente conosceva Loai. Mi ha messo in contatto con lui. Afaf ha perso molti amici e familiari durante il genocidio a Gaza. È in prima linea nel costruire solidarietà a casa sua.
La mattina del 20 agosto ho parlato con Loai dalla casa che ancora non gli è permesso lasciare.
Qusra è un villaggio a sud di Nablus, nella Cisgiordania occupata. Intorno al 9 agosto, i coloni provenienti dagli avamposti vicini hanno bloccato le strade, strappato pietre dai muri, interrotto l’elettricità e l’acqua e circondato tre abitazioni appartenenti alle famiglie Abu Ridi e Hassan. Volevano che le persone all’interno fuggissero in modo da potersi appropriare delle loro proprietà. Tra le persone intrappolate c’erano donne e bambini: nipoti, parenti.
Il fratello di Loai, Qusay, e suo nipote si trovavano nella casa di Loai. Sua madre, di 83 anni, vive a meno di dieci minuti di distanza, in un’altra casa anch’essa sotto assedio. Altri membri della famiglia sono intrappolati nelle loro abitazioni. L’intera zona è stata dichiarata zona militare vietata dalle forze di occupazione israeliane.
Loai Ridi vive a Toledo da ventitré anni. È una figura ben nota nella comunità. Ha creato un’attività di stazioni di servizio e autolavaggi in tutto l’Ohio nord-occidentale e nell’Indiana. È nato e cresciuto a Qusra. Ha due figlie. Nel 2023 ha iniziato a costruire una casa sui terreni ancestrali affinché avessero un posto nel villaggio, un legame con la storia della loro famiglia. Negli ultimi otto mesi, i lavori di costruzione sono stati interrotti. Gli operai avevano paura di venire. Le condutture dell’acqua vengono ripetutamente sabotate. L’elettricità viene spesso interrotta.
Ha assistito all’assedio tramite le telecamere di sicurezza da Toledo. Dopo sette notti insonni, è partito in aereo da Detroit. «Non posso lasciare che i coloni mi rubino la casa mentre sto a guardare», ha detto appena atterrato. Ha visto sua madre per cinque minuti al suo arrivo. Da allora non è stato loro permesso di vedersi. A nessuno è consentito entrare o uscire dalla sua proprietà.
Cinque o sei giorni fa è stato permesso alle Nazioni Unite di consegnare un po’ di cibo. Quelle scorte si stanno esaurendo. Nonostante le dichiarazioni pubbliche dell’ambasciatore statunitense Mike Huckabee, l’ambasciata a Gerusalemme comunica a Ridi solo che sta «monitorando» la situazione e cercando di risolverla. Non ci sono stati altri aggiornamenti. Le forze di occupazione sono appostate fuori dal cancello. I coloni vagano liberamente e spesso vengono visti fraternizzare con i soldati. Quei soldati difendono i coloni, non le famiglie sotto assedio.
Quando Loai è arrivato a casa, è salito sul tetto e ha issato una bandiera americana. Ciò non ha impedito a un colono di entrare nella sua proprietà la mattina seguente. Il colono ha detto ai soldati che quell’uomo avrebbe dovuto essere arrestato. Gli hanno detto di tornare dentro.
Da Toledo, la Comunità Ebraica di Toledo gli ha inviato un messaggio di solidarietà. Hanno definito la violenza dei coloni disgustosa e abominevole.
Huckabee, un sionista evangelico che da tempo sostiene la colonizzazione della Cisgiordania, ha definito gli uomini che circondavano le case «terroristi israeliani». Ha affermato che le loro azioni rientravano nella definizione statunitense di terrorismo: atti volti a far temere per la propria vita e a costringere le persone a modificare il proprio comportamento. Li ha distinti dai «veri coloni (settlers)», definendoli «unsettlers (teste bacate) ».
Craig Mokhiber, ex direttore dell’ufficio di New York dell’Alto Commissario delle Nazioni Unite per i Diritti Umani, respinge del tutto questa terminologia:
«La Palestina è già stata colonizzata da millenni, quindi questi intrusi razzisti e criminali non possono essere definiti a ragione “coloni”. Non sono ‘coloni’; sono bande sioniste violente e paramilitari del regime israeliano. Non vivono in ‘insediamenti’, ma in avamposti coloniali armati (e illegali). Non sono coinvolti in ‘scontri tra coloni’, ma in linciaggi e pogrom. Chiamarli con il loro vero nome è importante, e porre fine alla loro impunità è un dovere urgente di tutta l’umanità».
La distinzione tracciata da Huckabee è una distinzione di comodo. Permette a un ambasciatore che sostiene il progetto coloniale di condannarne i teppisti più visibili senza mettere in discussione il progetto stesso. Gli avamposti sono illegali anche secondo la legge israeliana. Gli insediamenti che servono sono illegali secondo il diritto internazionale. L’esercito che resta a guardare, arriva in ritardo, prega con gli aggressori e poi isola il villaggio è lo stesso esercito che mantiene l’occupazione e il genocidio. Non si tratta di una deviazione. È un metodo. È così che si conquista la terra e si fa capire a un popolo che la sua presenza è destinata a essere provvisoria.
La tattica usata a Qusra — circondare una casa, isolarla, aspettare che gli abitanti cedano — è stata utilizzata il mese scorso contro una famiglia nella vicina Jalud. Le organizzazioni per i diritti umani descrivono una strategia coordinata di sfollamento. Le Nazioni Unite hanno registrato più di 2.200 palestinesi sfollati a causa della violenza dei coloni e delle restrizioni di accesso solo nella prima metà del 2026.
Il ritorno di Loai Ridi non cambia l’equilibrio di potere. Rende solo più difficile nascondere il furto. Un uomo di Toledo attraversa il mondo in aereo per salire sul tetto di casa sua perché l’alternativa è guardare la casa della sua famiglia scomparire su uno schermo. Sua madre è sotto assedio a pochi minuti di distanza. Suo fratello e suo nipote hanno già trascorso giorni senza acqua né elettricità. Donne e bambini rimangono in casa. Il cibo portato dall’ONU sta finendo. L’ambasciata sta «monitorando».
L’assedio di Qusra è la storia di un villaggio in una settimana. È anche la logica dell’occupazione, resa visibile perché una telecamera di sicurezza, un passaporto americano e una città natale che si è rifiutata di distogliere lo sguardo hanno costretto alcuni funzionari a prenderne atto. Le parole di Huckabee non porranno fine a tutto questo. Né lo farà una bandiera su un tetto. Ciò che resta è che persone come Loai Ridi continuano a tornare — in una casa, in un villaggio, su una terra che altri hanno deciso non debbano abitare. Continuano a tornare perché l’alternativa è la scomparsa, mentre la loro stessa esistenza diventa l’essenza della resistenza
Questa è la storia di Qusra. Questa è la storia di Toledo. È la storia della nostra stessa resistenza comune.
Michael Leonardi è un giornalista che vive in Italia. Leonardi è vicepresidente della Treewater Initiative, un’organizzazione senza scopo di lucro impegnata da oltre un decennio a promuovere la sostenibilità in una Palestina libera. Ha scritto questo articolo per il Palestine Chronicle.
Traduzione a cura di AssoPacePalestina
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