60 anni esatti fa, nel 1966, Cuba ospitava la “Prima Conferenza di Solidarietà dei Popoli di Asia, Africa e America Latina“, passata alla storia con il nome di Conferenza Tricontinentale. Oltre 500 delegati, provenienti da 82 Paesi di tutto il mondo, si riunivano a L’Avana, capitale dall’isola da pochi anni attraversata dall’esplosione della Rivoluzione socialista contro il dittatore Fulgencio Batista, fuggito a inizio 1959 in Repubblica Dominicana (e poi in Portogallo e nella Spagna franchista) per sfuggire all’avanzata delle milizie rivoluzionarie cubane. Gli esponenti dei movimenti rivoluzionari anticoloniali si confrontarono per giorni, in quel 1966, su similitudini e differenze delle singole dinamiche di liberazione nazionale, per cercare di costruire – in senso socialista – una lotta contro il colonialismo e l’egemonia delle grandi potenze occidentali, oltre e contro alla logica ferrea all’epoca in vigore, quella della Guerra Fredda e della rigida divisione del mondo in blocchi, imperniati attorno a Usa e Unione Sovietica. Quel mondo oggi è alle spalle, sostituito per il trentennio successivo dalla presenza di un’unica superpotenza, quella Usa. Un’egemonia ormai ampiamente in crisi, tanto che il concetto di “dimensione multipolare” del mondo, almeno dalla pandemia da Covid19 in poi, è diventata patrimonio comune del dibattito pubblico e politico. Di blocchi, poli, sfere d’influenza, (presunti) interessi nazionali e “psicologia dei popoli” si parla (e straparla)  oggi in maniera sempre più pervasiva, andando a recuperare direttamente dalla seconda metà dell’Ottocento – anche tra movimenti sociali e politici radicali e di base – una serie di categorie molto scivolose, tutte riassumibili sotto l’ombrello della “geopolitica”. Di questa grande…confusione, su Radio Onda d’Urto, abbiamo parlato con Elia Buonora, attivista, compagno e videomaker, autore (clicca qui) delle riflessioni di “Oltre la geopolitica: superare la psicologia dei popoli. Una critica marxista”, in collaborazione con il Circolo Gap di Roma.  Buonora, partendo dall’articolo in inglese “Beyond polarity: for a marxist theory of the world order” comparso sulla rivista “Tricontinental“, mette in fila una serie di critiche ai presupposti “deterministici” di una lettura geopolitica, dove il mondo “finisce per apparire come una scacchiera sulla quale si muovono gli Stati, mentre le persone che la abitano scompaiono dall’analisi…la semplice redistribuzione del potere degli Stati non coincide necessariamente con una trasformazione dei rapporti di potere nel mondo”. Conoscere i rapporti di forza internazionali e le loro dinamiche è importante per costruire un agire politico internazionalista e non schierato, quasi fideisticamente, in un campo piuttosto che in un altro; un semplice strumento tecnico non può tuttavia “diventare una teoria generale della storia né sostituire l’analisi dei rapporti di classe. Il mondo – chiosa Buonora – non è soltanto il risultato della competizione tra potenze; è anche il terreno sul quale milioni di persone lottano, ogni giorno, per trasformare i rapporti di potere che determinano le loro vite”. L’intervista, su Radio Onda d’Urto, a Elia Buonora, su “Oltre la geopolitica: superare la psicologia dei popoli. Una critica marxista”. Ascolta o scarica