America Latina: il paradosso del successo progressista
Le recenti elezioni presidenziali in Colombia hanno messo in luce un
sorprendente paradosso politico. I nuovi dati forniti dall’agenzia nazionale di
statistica del Paese mostrano che il tasso di povertà nazionale è sceso al 28%
nel 2025, il livello più basso mai registrato. Quasi 1,8 milioni di colombiani
sono usciti dalla povertà in un solo anno, mentre anche la povertà estrema e la
disuguaglianza di reddito hanno subito una contrazione. Queste cifre
rappresentano un significativo risultato sociale e confermano una tendenza
pluriennale al miglioramento degli standard di vita.
Eppure, nonostante questo progresso, i colombiani hanno eletto l’avvocato e
imprenditore di destra Abelardo De La Espriella, la cui piattaforma nazionalista
e incentrata sull’ordine pubblico segna un netto contrasto con le politiche del
presidente uscente Gustavo Petro. Il risultato suggerisce che anche un progresso
sociale ed economico significativo non si traduce necessariamente in un sostegno
elettorale per il governo che ha contribuito a realizzarlo.
E la Colombia non è un caso isolato. In tutta la regione, i cicli elettorali
hanno ripetutamente dimostrato che il progresso sociale non produce
necessariamente una fedeltà politica duratura. Modelli simili si osservano in
Argentina, Cile, Ecuador e in altre parti del Sudamerica, dove periodi di
governo progressista sono stati spesso seguiti dall’elezione di leader più
conservatori o di governi con priorità nettamente diverse.
L’ex presidente ecuadoriano Rafael Correa ha offerto una spiegazione di questo
fenomeno. Egli ha sostenuto che quando le persone escono dalla povertà ed
entrano a far parte della classe media, molte di loro si preoccupano
principalmente di preservare il proprio status appena acquisito. Di conseguenza,
potrebbero diventare meno favorevoli alle politiche volte a estendere benefici
simili ad altri. Che si accetti o meno questa interpretazione, essa mette in
luce un’importante sfida politica: il successo stesso delle politiche sociali
progressiste può alterare gli interessi, le aspettative e le priorità delle
persone che ne beneficiano, rendendo più difficile da sostenere la continuità
politica a lungo termine. Esiste, tuttavia, un’eccezione degna di nota: il
Messico.
Il Messico rappresenta un importante controesempio. Alla presidenza di Andrés
Manuel López Obrador è seguita l’elezione di Claudia Sheinbaum, che appartiene
allo stesso movimento politico e si è impegnata a portare avanti gran parte
dello stesso programma. Anziché provocare una reazione negativa, il progetto di
governo ha mantenuto un ampio sostegno popolare grazie a una transizione di
leadership riuscita.
PERCHÉ IL CASO DEL MESSICO È DIVERSO?
Parte della risposta potrebbe risiedere non solo nei risultati delle politiche,
ma anche nell’identità politica. Mentre molti governi progressisti del
Sudamerica si sono definiti principalmente attraverso etichette ideologiche come
il socialismo o la sinistra, il movimento al governo in Messico si descrive
sempre più spesso attraverso il concetto di “umanesimo messicano”. Sebbene le
sue politiche condividano molti obiettivi con i governi progressisti di altri
paesi, il linguaggio utilizzato è notevolmente diverso. L’umanesimo messicano
pone l’accento sulla dignità, la comunità, la solidarietà e la cultura nazionale
piuttosto che sull’affiliazione ideologica.
Questa distinzione potrebbe essere rilevante. I progetti politici inquadrati
principalmente in termini ideologici possono rafforzare le divisioni tra
sostenitori e oppositori. I progetti radicati in valori culturali ed etici
condivisi potrebbero essere in una posizione migliore per creare un senso di
identificazione al di là dei confini politici tradizionali. Da questa
prospettiva, la continuità del Messico potrebbe riflettere non solo i risultati
concreti raggiunti dal governo, ma anche la narrazione più ampia attraverso la
quale tali risultati sono stati interpretati.
Le elezioni colombiane sollevano quindi una questione più ampia per l’America
Latina. Se la riduzione della povertà, la diminuzione delle disuguaglianze e il
miglioramento degli indicatori sociali non sono sufficienti a garantire la
continuità politica, cosa manca? Il fattore decisivo è la performance economica,
la sicurezza, l’influenza dei media, l’organizzazione politica o qualcosa di più
profondo all’interno della cultura di una nazione?
Il Messico suggerisce che la stabilità politica possa dipendere da qualcosa di
più di una semplice governance efficace. Potrebbe anche richiedere un senso
condiviso di identità e di scopo che trascenda le categorie ideologiche
convenzionali. La domanda più interessante potrebbe non essere perché alcuni
paesi si spostino dalla sinistra alla destra, ma perché il Messico non lo abbia
fatto.
David Andersson