LE DISUGUAGLIANZE ECONOMICHE FANNO MALE ALL’ANIMA Nicolò Zancan, autore di L’ultimo operaio, e Riccardo Staglianò, autore di Tassare i milionari, libri entrambi pubblicati da Einaudi sulla scia della tradizione di pensiero laico, sociale e democratico di questo editore, hanno messo in evidenza come i problemi economici siano di fatto anche problemi emotivi, come la qualità della vita dipenda dalla disponibilità economica, ma soprattutto come una società che non dà valore al lavoro sia povera non solo dal punto di vista materiale ma anche dal punto di vista emotivo e sociale, di relazione e di significato dell’esistenza. Zancan lo ha fatto attraverso il racconto della Torino disperata degli ex operai Fiat in cassa integrazione per sempre, Staglianò cercando di far digerire a un paese poco attento la necessità e la praticabilità di una piccola tassa destinata ai super ricchi, che non ne soffrirebbero, ma che darebbe grande respiro alle finanze dello stato, oltre ad applicare i principi di giustizia retributiva sanciti dalla Costituzione. Le soluzioni ci sono, sta alla politica metterle in pratica. LA GRECIA QUESTA SCONOSCIUTA Il paese ospite del Salone quest’anno era la Grecia. Mai sentito parlare di Città alla deriva? O di Stratis Tsirkas? Eppure il primo volume, Il circolo, era stato eletto in Francia, nel 1971, miglior libro straniero dell’anno, e Guanda l’aveva tradotto e pubblicato in Italia negli anni 80. Poi, nonostante le traduzioni degli altri due volumi fossero state ultimate, la pubblicazione di Arianna e Il pipistrello era stata posticipata indefinitamente. Per fortuna ci ha pensato ora l’editore Aiora, e la trilogia è adesso disponibile e completa. Certo Città alla deriva è un romanzo scomodo, che denuncia l’incapacità e l’inadeguatezza della classe politica che ha governato la Grecia dopo la Seconda Guerra Mondiale e prima del colpo di stato del ’67. Una critica sgraditissima a suo tempo come adesso, se si considera che il governo greco, in occasione del conferimento del premio Carlo Magno a Mario Draghi, lo ha ringraziato per quello che ha fatto per la Grecia. Questo riconoscimento a una politica unanimenente ritenuta iniqua, che ha stremato un paese già in difficoltà, testimonia lo scollamento tra la classe dirigente e le persone: quelle che a suo tempo si sono sacrificate per la libertà, quelle che oggi cercano di resistere tra mille problemi. VARSAVIA CROCEVIA DEL MONDO Francesco Cataluccio, collaboratore di GARIWO (l’organizzazione che si batte per il riconoscimento dei genocidi e la pace ovunque, che ha creato il Giardino dei Giusti in molti paesi del mondo oltre che in diverse città italiane), ha scritto il romanzo Hotel Chopin, ambientato a Varsavia e ispirato all’internazionalità della città. Infatti attualmente Varsavia ospita non solo una comunità di ucraini rifugiatisi lì all’inizio della guerra con l’intenzione di rientrare in patria il prima possibile, e poi stabilitisi con vari commerci e attività quando si sono resi conto che il ritorno, se ci fosse stato, chissà quando ci sarebbe stato; ma anche una comunità di israeliani, che se ne sono andati da Israele per evitare che i figli si trovassero a dover combattere una guerra che sembra ancora più infinita di quella ucraina. Se il romanzo è surreale e debitore al mondo fantastico di Il maestro e Margherita, la posizione politica di Cataluccio è chiara. Bisogna tenere separati i tre elementi che caratterizzano un paese: la lingua; il popolo che la parla; il governo. Mescolarli è facile e sbagliato. La lingua è astratta, non è detto che corrisponda a un luogo; il popolo è una cosa a sé; e il regime non si identifica con un popolo. E dunque sì, le possibilità di convivenza ci sono, se lo si vuole. LA STORIA DELLA FAMIGLIA ILLUMINA QUELLA DEL MONDO Emmanuel Carrère ha presentato il suo nuovo romanzo Kolchoz: un romanzo famigliare nel senso più stretto del termine, perché è la famiglia di origine dell’autore, e in particolare la madre, ad essere indagata nel libro. Ma visto che quella famiglia è mezzo russa e mezzo georgiana, Kolchoz è anche un romanzo politico. È proprio lo sguardo di Carrère che cambia nel corso del romanzo. Uno sguardo che si fa più acuto e anche più intransigente man mano che i viaggi, gli incontri e la conoscenza di quei paesi (Russia, Ucraina, Georgia) si intensificano e approfondiscono, man mano che la storia spiega l’attualità ma solo in parte. Uno sguardo che costringe a prendere una posizione e a scegliere da che parte stare. E Carrère lo fa senza esitazioni. L’ATTUALITÀ DI OPERAZIONE SHYLOCK Operazione Shylock di Philip Roth, da poco ripubblicato e ritradotto da Adelphi (che ne sta ritraducendo e ripubblicando l’opera omnia), viene raccontato da Sandro Veronesi (che lo legge per la prima volta) e da Emanuele Trevi (che lo rilegge per l’ennesima volta). Entrambi concordano sull’attualità sconvolgente di questo romanzo. Che probabilmente non abbiamo letto con la dovuta attenzione, a suo tempo. Perché nel delirio del diasporismo del Philip Roth doppione dello scrittore, nei monologhi meravigliosi e dirompenti, nella storia dell’agente del Mossad che si interserca con quella di Moishe Pipik (come lo scrittore denigratoriamente chiama il suo doppio), nella storia dell’amante di Pipik, è chiaro e limpido come l’odio tra ebrei e palestinesi sia già insanabile negli anni ’90, quando il libro è uscito. La storia che viene dopo e che sembra averci colto di sorpresa era già scritta, insieme alle soluzioni impossibili che invece, chissà, magari un giorno lo diventeranno. E il fatto che ogni punto di vista sia plausibile,  e lì per lì anche convincente, rende l’ascolto l’unico elemento dirimente. L’ascolto che dà forma al racconto come la bottiglia dà forma all’acqua. Dunque possiamo avere delle speranze? COSA C’ENTRA LOLITA CON “NON UNA DI MENO” Silvia Avallone offre una lettura contemporanea e femminista di Lolita. Tutti sanno che è un romanzo scandaloso, che nessun editore americano lo ha voluto pubblicare e che ha visto la luce in Francia, con un successo imprevedibile e strepitoso. Non importa che Nabokov sia sempre stato adamantino sulle origini e il senso del romanzo, sottolineando  che lui con le ninfette, con la pedofilia, con le perversioni di cui il romanzo trabocca non c’entrava un bel niente. Se mettiamo la lente su Lolita e non su Humbert, rispettando anche la scelta non casuale del titolo, vediamo la fanciulla in fiore a cui viene rubata l’infanzia, l’adolescente che scopre il suo potere ma lo vorrebbe usare per sé, per essere libera, e invece si trova prigioniera delle manipolazioni del maschio. Lolita dunque è tutte le ragazze che si affacciano alla vita e vorrebbero prendersi il mondo, sperimentare la libertà, il desiderio, essere felici. Per questo Lolita cerca in tutti i modi di fuggire. Dopo la morte della madre è rimasta sola al mondo, preda del potere maschile, e Avallone ricorda fin dalla prima lettura il senso di profonda pietà che ha provato, e che tuttora prova per tutte le ragazzine che sono nella posizione di Lolita. Che sono tante, molte di più che quello che vogliamo credere. Sarebbe ora che smettissimo di ignorarle, in modo che il movimento “Non una di meno” (e tutto quel che gli ruota intorno) potesse finalmente non essere più necessario. BERNIE SANDERS CONTRO GLI OLIGARCHI È sicuramente confortante che tantissima gente sia stata disposta a pagare, prenotare con largo anticipo e restare in fila più di mezz’ora per ascoltare un politico americano di sinistra, autore del libro Contro gli oligarchi. Una testimonianza di salute e intelligenza del nostro paese. Più che la presentazione di un libro Sanders ha fatto un comizio. In cui ha ricordato come le disparità economiche rendano il nostro mondo insicuro e poco vivibile oltre che ingiusto e debole; come gli oligarchi di oggi, i super ricchi, siano ancora più arroganti e avidi dei ricchi di una volta (i Rockefeller, i Carnegie il nome è ora legato a università e fondazioni di ricerca); come Trump non sia davvero rappresentativo degli Stati Uniti e come la maggioranza del popolo americano sia molto più democratica e amica dell’Europa di quanto non sembri. E sì, la grande battaglia dei democratici è contro il trumpismo, oltre che contro Trump. Ovvero contro gli oligarchi e il loro modello di società. E ha concluso dicendo che da soli non si va da nessuna parte, ma insieme si può andare molto lontano. Come dire “Yes, we can. But together. L'articolo Quel che resta del Salone del Libro 2026: la letteratura come politica proviene da Pulp Magazine.