memorie di un ribelle: entrare in clandestinità
> Da Act for freedom now!, 16.05.26
Undici anni fa, il 28 aprile 2015, la polizia ha dato il via a un’operazione
repressiva nota come Operazione Phoenix (Fénix). Di conseguenza, ho
successivamente deciso di entrare in clandestinità, ovvero di vivere nell’ombra.
Il testo che segue funge sia da resoconto di quel periodo che da riflessione
critica su di esso.
Entrare in clandestinità
Nel 2015 le autorità hanno si sono scatenate, e in un lasso di tempo
relativamente breve sono successe molte cose: quattro anarchici in carcere.
Propaganda allarmistica dei media sul terrorismo. Perquisizioni nelle abitazioni
e in un centro sociale. Confisca di effetti personali. Interrogatori estenuanti.
Intimidazioni, semina di zizzania, sorveglianza della polizia. C’era molto
fermento e, nel loro insieme, questi eventi hanno creato un’enorme tensione.
Almeno per me, senza dubbio.
In primo luogo, la polizia mi ha arrestato e mi ha informato che ero sospettato
di aver commesso reati punibili con una pena detentiva da 3 a 10 anni. Anche se
mi hanno rilasciato senza formulare alcuna accusa, i miei amici in quel momento
erano dietro le sbarre e avevo ancora dei poliziotti in borghese addosso. Mi
seguivano da un bel po’ di tempo, senza sosta. Ovunque andassi, mi stavano alle
calcagna. Mi era chiaro che si trattava di una strategia di guerra psicologica.
Ma non volevo arrendermi senza combattere. Così ho scelto una tattica difensiva
che non era difficile ma era piuttosto efficace. Ho iniziato a scattare foto ai
poliziotti in borghese e in seguito ho pubblicato online il materiale raccolto.
Coloro che avrebbero dovuto seguirmi improvvisamente non erano più invisibili, e
questo li ha sicuramente destabilizzati. Di conseguenza, dopo alcuni giorni di
scatti, mi hanno lasciato in pace per un po’. Avevo sviluppato dei metodi per
capire se qualcuno mi stesse seguendo, quindi non era difficile capire quando la
polizia aveva smesso. Beh, sì, ma anche se la polizia era scomparsa dalla vista,
la tensione e la paura di ciò che mi aspettava erano ancora presenti. Ecco
perché ho deciso di sparire dalla vista delle autorità.
Avevo pochissimo tempo per prendere una decisione. Le mie paure e la mia ansia
erano così intense che, in quel momento, consideravo la clandestinità la mia
unica possibilità di sopravvivenza. Col senno di poi, lo vedo come un errore
strategico. A chiunque voglia moralizzare e giudicare da una distanza di
sicurezza, vorrei dire solo una cosa: probabilmente non hai mai provato
l’intenso senso di pericolo che ho provato io, quindi è difficile per te capire
la mia reazione. Mi rassicura il fatto che le persone a cui tengo,
fortunatamente, possiedano una dose sufficiente di empatia e comprensione. E con
questo intendo anche coloro che hanno visto la mia decisione come un errore, ma
comunque l’hanno compresa.
Mi sono buttato a capofitto nella clandestinità, anche se devo ammettere che in
realtà non avevo idea di cosa mi aspettasse. La fiducia nelle mie capacità e il
sostegno di alcuni amici intimi mi hanno dato sicurezza. Senza di loro, non
avrei resistito nemmeno due settimane. Non avevo una visione chiara, ma credevo
che l’avrei trovata lungo il percorso. In una certa misura è stato così, ma
hanno cominciato ad accumularsi anche problemi inaspettati. Inoltre, la tensione
interiore di cui volevo liberarmi non è scomparsa. Si è semplicemente spostata
in un’altra sfera. L’ho portata con me dalla vita “civile”1 alla clandestinità.
La paura del futuro era ancora presente. Così come la frustrazione.
Tagliare i ponti
È difficile descrivere come mi sentivo. Non riesco a pensare a nulla della vita
“normale” a cui poterlo paragonare. Quando una persona decide di sparire,
significa, prima di tutto, che sta bruciando consapevolmente i ponti che la
legavano a ciò che un tempo considerava una parte importante della propria vita.
Si perde il contatto con le persone, con la propria identità, con i luoghi, con
le situazioni. Ci si prepara mentalmente all’eventualità che tutto questo sia
definitivo. Il pensiero: “Non li rivedrò mai più”, mi passava spesso per la
testa. Non potevo più stare dove ero prima e ammettere apertamente chi fossi.
All’improvviso, ero un’altra persona, non solo per chi mi circondava, ma anche
per me stesso. Naturalmente, dentro di me, ero sempre io. Ma per sopravvivere,
ho dovuto imparare a ingannare chi mi circondava abbastanza da farmi vedere come
una persona completamente diversa. E non è affatto facile.
Avevo bisogno di una nuova identità, il che significava anche inventarmi una
storia per renderla credibile. Ho scelto un nuovo nome e mi sono procurato una
carta d’identità a quel nome, con la mia foto. Ma anche quella foto era diversa
da come la maggior parte delle persone mi conosceva. Quanto fossi diventato
irriconoscibile mi è apparso chiaro quando, mentre mi spostavo, mi è capitato
più volte di incrociare per strada persone che conoscevo bene. Non mi hanno
salutato e dalle loro espressioni ho capito che non avevano idea di chi stessero
incrociando. Solo una volta ho incontrato alcuni conoscenti mentre salivo su un
autobus; ho attaccato bottone con loro per impedire che raccontassero a qualcuno
del nostro incontro. Dovevo mantenere segreto il mio luogo di permanenza e non
volevo lasciare nulla al caso.
Poi c’erano persone che non conoscevo prima, ma con cui era opportuno mantenere
i contatti. A loro raccontavo una storia inventata sulle mie origini e sulle mie
esperienze di vita. Dovevo stare sempre in guardia per non dire qualcosa di
sbagliato che potesse ricondurre alla mia identità. Dovevo migliorare nell’arte
della menzogna e nel decidere quali informazioni fosse meglio tenere per me.
Per tutta la vita ti viene ripetuto che mentire è sbagliato. Ma nel mondo
clandestino, è uno dei valori fondamentali che ti garantisce una certa
sicurezza. Non ho alcun rimpianto per aver mentito, nemmeno alle persone a cui
tengo. Voglio solo sottolineare quanto sia difficile, anche quando ti rendi
conto che è giustificato e necessario.
Risorse e nascondigli
Un altro aspetto della vita nella clandestinità era trovare risorse, nascondigli
e posti dove vivere. Il lato positivo era che non ero solo in questa situazione.
Tuttavia, la mia scarsa padronanza delle lingue mi limitava notevolmente. Questo
mio limite mi infastidiva terribilmente, e sicuramente anche i miei amici.
Spesso si ritrovavano a dover svolgere compiti che avrei potuto gestire da solo
se avessi avuto una migliore padronanza delle lingue. Ho cercato di imparare
l’inglese perché con l’inglese è possibile comunicare praticamente ovunque. Ero
davvero determinato, ma i miei progressi erano dolorosamente lenti. È sempre
stato il mio punto debole.
Allora, come facevo a procurarmi ciò di cui avevo bisogno per vivere? È ovvio
che chi è in clandestinità probabilmente non può lavorare legalmente. Una parte
dei soldi me la davano gli amici della comunità anarchica, mentre il resto lo
ottenevo con mezzi che il codice penale non approverebbe proprio. Ma non entrerò
nei dettagli. Mi limiterò a dire che, anche se ho fatto cose non legali, non ho
fatto nulla di male. Le mie azioni non hanno avuto alcun impatto negativo sui
poveri.
Fortunatamente, per un bel po’ di tempo ho vissuto in posti dove c’era
abbondanza di cibo senza doverlo pagare. Mi arrangiavo tra la raccolta nei
cassonetti e piccoli furti nei negozi. I cassonetti dietro i negozi e gli
scaffali al loro interno erano pieni di cibo, e prendevo ciò di cui avevo
bisogno. Di tanto in tanto, mi servivo anche di altri oggetti. A volte infilavo
vestiti, libri, fornelli da campeggio o articoli da toeletta nella mia borsa
senza pagare prima. Dato che dovevo mantenere segreta la mia identità, questi
atti di appropriazione erano piuttosto rischiosi. Ma non si trattava solo di un
passo necessario per la sopravvivenza; era anche un modo per ricordare a me
stesso che potevo ancora fare qualcosa che mi dava gioia. Non intendo il
consumismo, ma il fatto che, anche se sono un fuorilegge, posso superare in
astuzia i miei nemici e prenderli in giro. In un anno di vita clandestina, le
guardie di sicurezza del negozio non mi hanno mai beccato una volta. Anche se è
vero che mi ci sono voluti diversi mesi per trovare il coraggio di fare quel
primo passo.
Durante tutto il periodo in cui sono stato in clandestinità, non ho mai sofferto
la fame né ho patito privazioni materiali. Quando ero in viaggio, avevo un posto
dignitoso dove stare. Non mi mancava l’accesso all’acqua, all’elettricità o ai
mezzi di trasporto. Anzi, spesso avevo più soldi di quanti ne abbia nella vita
“civile”. Sono grato a tutti coloro che mi hanno aiutato in tutto questo. Allo
stesso tempo, però, porto ancora dentro di me il dolore inflitto da coloro che
si definiscono così prontamente anarchici, eppure mi hanno gettato fuori bordo
ancora prima che entrassi in clandestinità. Da allora, non mi aspetto nulla di
buono da loro. Per me, sono un esempio vivente della discrepanza tra parole e
fatti.
Bisogni insoddisfatti
La vita in clandestinità mi ha presto rivelato le sue insidie. Ad esempio, il
fatto che l’abbondanza materiale non possa colmare il vuoto esistenziale creato
dal desiderio insoddisfatto di stare con i propri cari. Frustrazione è
probabilmente la parola giusta per descrivere ciò che così spesso riempiva le
mie giornate. Non potevo vedere i miei genitori né molti dei miei amici. Sapevo
dove trovarli, ma era troppo rischioso incontrarli. Ecco perché mantenevo le
distanze. Non comunicavamo. Non sapevano nemmeno dove fossi o, per quel che
conta, se fossi ancora vivo.
Mi rendo conto che quella frustrazione non era un sentimento che provavo solo
io. Sicuramente anche i miei cari provavano lo stesso dolore, perché sentivano
la mancanza di stare in contatto con me. Ma le mie possibilità di trovare
conforto e di instaurare altre relazioni erano fortemente limitate, molto più
delle loro. C’erano pochissime persone con cui potevo condividere le mie
emozioni, i miei desideri, le mie esperienze e i miei pensieri. A volte affogavo
i miei dispiaceri nell’alcol. Anche se sapevo che non era una soluzione, non
riuscivo a trattenermi e bevevo soprattutto birra. La persona che amavo
all’epoca a volte doveva sopportare le mie buffonate da ubriaco. Per fortuna,
allora non ho sviluppato un gusto per i superalcolici. Se l’avessi fatto,
probabilmente avrei toccato il fondo piuttosto in fretta.
Un’altra fonte di frustrazione derivava dalla perdita delle mie vecchie
prospettive e abitudini. Ero abituato a stare sotto i riflettori, cosa che non
potevo più fare. Cercavo una risposta alla domanda su cosa volessi dedicarmi,
sia a livello personale che politico. Ma sapevo che non si trattava solo di ciò
che volevo. Si trattava anche di ciò che le circostanze mi permettevano di fare.
E quelle circostanze, per lo più, mi impedivano di farlo. Stavo vivendo una
crisi davvero profonda a questo proposito. Molte delle cose che volevo erano
ormai impossibili. Le cose che potevo fare, a loro volta, non mi davano
soddisfazione né avevano senso per me. Una delle poche cose che mi dava gioia
era scrivere. Scrivevo e pubblicavo le mie riflessioni e i miei commenti. E
quando ogni tanto ricevevo feedback da altri anarchici, era incoraggiante e di
sostegno. Penso che la scrittura fosse anche una sorta di sfogo che mi
permetteva di scaricare la tensione. Non si può vivere sotto stress costante per
troppo tempo, perché si rischia di impazzire. Ecco perché sono contento che la
scrittura mi abbia aiutato ad affrontare lo stress in modo costruttivo durante
il mio periodo in clandestinità.
Ragione ed emozione
A volte è difficile trovare un equilibrio tra ragione ed emozione, anche nei
momenti di calma. Il compito diventa ancora più complesso quando ogni giornata è
piena di stress, tensione, frustrazione e sentimenti di vulnerabilità. Ed è
proprio quello che mi è successo durante il periodo trascorso in clandestinità.
Questo mi ha portato a sviluppare una forte tendenza all’indifferenza, che si è
manifestata in una maggiore propensione a sottovalutare i rischi. Qualcuno
potrebbe persino dire che ho iniziato a compiere azioni avventate. Azioni che in
uno stato di calma avrei scartato perché troppo rischiose, improvvisamente sono
entrate a far parte dei miei piani. E così, un giorno, ho organizzato un
incontro con alcuni amici e ho iniziato a pianificare di contattare anche i miei
genitori.
Anche se l’avessi pianificato a 500 chilometri di distanza da dove vivono i miei
genitori, sarebbe stato comunque un bel rischio. Ma ho deciso di farlo proprio
nella città in cui vivono. Dove sono nato e ho vissuto a lungo. Inoltre, in un
momento in cui sapevo che la polizia aveva distribuito le mie foto agli autisti
dei mezzi pubblici e li aveva istruiti a segnalarmi se mi avessero visto. Sapevo
che mi stavano cercando. Sapevo di essere nel database delle persone ricercate
dalla polizia. Nonostante tutto ciò, ho deciso di fare tutto il possibile per
ricontattare amici e familiari. È stata una follia? Probabilmente sì, ma non
incomprensibile. Se una persona prova da tempo il dolore di aver perso i
contatti con i propri cari, cercherà di ristabilirli, anche se ciò significa
essere arrestato se le cose dovessero andare male. E alla fine, le cose sono
andate male. Mi sono imbattuto in una pattuglia di polizia composta da un uomo
che conosco fin dall’infanzia. Mi ha riconosciuto. Ha obbedito agli ordini e mi
ha arrestato. Lo ha fatto anche se non c’era alcun conflitto personale tra noi.
Avrebbe potuto lasciarmi andare senza rischiare nulla. Ha deciso di assecondare
le sue tendenze da stronzo.
La maggior parte degli stronzi non nasce così. Sono le circostanze a
trasformarli in stronzi. Nel caso di questo tizio in particolare, indossare
l’uniforme e acquisire l’autorità della polizia ha contribuito a renderlo tale.
Dopo essere stato arrestato, ho trascorso sette mesi in prigione. Sono stato
accusato nel caso Fénix 2. Potrei pubblicare le mie memorie del periodo
trascorso in prigione in un secondo momento. Ma ora che sono fuori di prigione,
sto pensando a come possiamo arrivare al momento in cui non ci siano prigioni,
né Stati, né società di classe.
«Lukáš, devi sapere che qualsiasi periodo trascorso in prigione sembra
un’eternità. Dimenticherai molti nomi e luoghi. Non sarai più la stessa persona
che eri prima di finire “là dentro”. Quella “vecchia” vita svanirà come un
guscio; tutto ciò che rimarrà saranno i tuoi valori, le tue convinzioni e le
persone a te care. Tutto il resto nella vita è incerto e fugace. Devi
attraversarla, soffrirla, sopportarla, e preservare e rafforzare i tuoi valori e
le tue convinzioni. È così che le persone diventano veri guerrieri: tenaci,
determinati e indistruttibili. Ora sono persino grato per questa scuola di vita.
Mi ha dato una seconda possibilità e ho incontrato molte persone fantastiche.
Anche tu le incontrerai. La prigione ci unisce. Non rimpiangere nulla; un nuovo
mondo ti aspetta.”
Nota: Ihar Alinevich mi ha scritto queste righe mentre ero in carcere nel
gennaio 2017. Me le ha scritte dopo essere stato rilasciato. Tuttavia, è stato
nuovamente incarcerato nell’autunno del 2020.
1Non riuscendo a trovare un termine che differenziasse la vita precedente con
quella in clandestinità ho tradotto letteralmente questo termine, nonostante
l’utilizzo diverso che se ne fa in italiano. Per questo motivo ho aggiunto le
virgolette. NDT