Source - UIKI ONLUS

Ufficio di Informazione del Kurdistan in Italia

Un altro atto storico del movimento di liberazione curdo: il ritiro dei combattenti dalla Turchia
È giunto il momento che il governo turco accolga le richieste del movimento di liberazione curdo e adotti le misure legali e politiche necessarie per rendere questo processo reciproco e bilaterale. A seguito dell’annuncio odierno, il Congresso nazionale del Kurdistan (KNK) accoglie nuovamente con favore i passi coraggiosi e determinati compiuti dal movimento di liberazione curdo verso una pace giusta in Turchia. In risposta all’appello per la pace e una società democratica lanciato il 27 febbraio dal leader del popolo curdo Abdullah Öcalan, la parte curda si è dimostrata determinata ad adottare misure concrete per giungere a una soluzione pacifica della questione curda. A seguito di questo appello, il PKK ha dichiarato un cessate il fuoco unilaterale il 1° marzo e ha successivamente convocato il suo 12° Congresso a maggio, annunciando la decisione del partito di sciogliersi e porre fine alla lotta armata. Per riaffermare le sue decisioni in materia di pace e una società democratica, 30 combattenti per la libertà curdi, guidati dalla co-presidente dell’Unione delle comunità del Kurdistan (KCK) Besê Hozat, hanno bruciato le loro armi in una cerimonia pubblica l’11 luglio. Questa mattina è stato compiuto un altro passo. Nelle montagne del Kurdistan meridionale (regione del Kurdistan iracheno), il movimento di liberazione curdo ha annunciato il ritiro di tutti i combattenti dalla Turchia, in conformità con la decisione del 12° Congresso del PKK, per promuovere il processo di pace e società democratica. L’annuncio è stato fatto da Sabri Ok, membro del Consiglio Esecutivo della KCK, insieme a 25 guerriglieri per la libertà, tra cui Vejîn Dersîm, membro del comando provinciale di di Serhat delle Unità femminili libere (YJA Star), e Devrîm Palu, membro del consiglio di comando delle Forze di difesa del popolo (HPG) giunti dal Bakurê Kurdistan del nord alle Zone di difesa di Medya, nel Kurdistan meridionale. La KCK ha chiesto che insieme al rilascio di Abdullah Öcalan, lo Stato turco adotti immediatamente misure legali e politiche specifiche. È giunto il momento che il governo turco accolga queste richieste e adotti misure concrete per rendere questo processo bilaterale e reciproco. Lo storico processo di transizione può essere organizzato all’interno di un quadro specifico, e richiede che ad Abdullah Öcalan, l’architetto di questo processo, sia consentito di vivere e lavorare liberamente come capo negoziatore per la parte curda. Invitiamo pertanto l’Unione Europea, il Consiglio d’Europa e tutti gli Stati che svolgono un ruolo in Medio Oriente a sollecitare il governo turco a trovare una soluzione politica alla questione curda. Le concessioni della parte curda sono una chiara dimostrazione della sua determinazione, perseveranza e convinzione nel trovare una soluzione pacifica e garantire una vita migliore a tutti i popoli della Turchia e della regione. È necessario riconoscere e apprezzare i passi storici compiuti dalla parte curda. La Commissione Europea, gli Stati membri dell’UE e gli Stati Uniti dovrebbero utilizzare tutti i mezzi a loro disposizione per incoraggiare la Turchia a partecipare onestamente a questo processo e rimuovere immediatamente il PKK dalle loro liste di organizzazioni terroristiche. Consiglio Esecutivo del Congresso Nazionale del Kurdistan 26.10.2025
Assemblea nazionale di Rete Kurdistan Italia
Le popolazioni del Kurdistan e del Medio Oriente stanno vivendo un passaggio cruciale. Dopo anni di guerra, invasioni e tentativi di cancellazione politica e culturale, si apre oggi un nuovo scenario complesso: la prospettiva di un processo di pace in Turchia e il futuro incerto delle conquiste curde in Siria e in Iraq. Il 12° congresso del Pkk ha sancito la fine della lotta armata e la volontà di portare avanti la battaglia sul piano politico, con l’annuncio ufficiale dello scioglimento dell’organizzazione armata e la nascita di una prospettiva politica che mira a trasformare la tregua in un percorso di pace irreversibile. Una commissione parlamentare, sostenuta dalla maggior parte dei partiti turchi, sta ora discutendo il percorso di pace. La sfida è enorme: superare decenni di conflitto, cambiare leggi liberticide, democratizzare la Turchia e garantire giustizia per tutte le comunità. Anche la caduta del decennale regime di Bashar Assad ha aperto nuove prospettive e pericoli. Negli ultimi mesi Ankara ha intensificato la pressione contro le Forze democratiche siriane (Sdf), l’alleanza curdo-araba che ha guidato la resistenza contro l’Isis. Il governo turco continua a considerare le Sdf una mera emanazione del Pkk e il presidente turco Erdogan minaccia nuove operazioni militari contro il Rojava se i curdi non accetteranno lo scioglimento delle proprie strutture difensive. Dietro queste minacce si nasconde la volontà di liquidare l’esperienza dell’Amministrazione autonoma democratica della Siria del nord-est. La risposta curda è arrivata con chiarezza da parte di Abdullah Öcalan: il Rojava è una linea rossa. La prospettiva di cancellare le conquiste democratiche dei curdi non è accettabile né in Siria né in Turchia. Allo stesso tempo, nel Kurdistan del sud (Iraq), aree come Shengal e Makhmour continuano a subire attacchi e restrizioni, nel silenzio della comunità internazionale. Oggi più che mai è vitale rafforzare gli sforzi di solidarietà con il popolo curdo e di pressione sul governo turco affinché le prospettive di pace si realizzino e il conflitto lasci spazio alla lotta politica e civile. È in questo contesto che invitiamo tutte e tutti all’Assemblea nazionale di Rete Kurdistan in Italia, aperta a realtà organizzate, movimenti e singoli solidali con il popolo curdo. Sarà un momento per discutere insieme del nuovo scenario, delle responsabilità internazionali, del ruolo della solidarietà dal basso e delle prospettive per la costruzione di un Medio Oriente libero, democratico e giusto. Programma; 10:00  Aggiornamenti da Turchia, Siria, Rojava, Iraq, Campo di Makhmour, Shengal e Iran A seguire dibattito 13:30 – 15:00 Pranzo A seguire dibattito, presentazione progetti e programmazione Bologna, 25 Ottobre 2025 – dalle ore 10:00 presso Centro Sociale TPO, Via Casarini 17/5
Un pioniere del movimento di liberazione del Kurdistan
Un pioniere del movimento di liberazione del Kurdistan – prima parte Pioniere della lotta socialista, Heval Rıza Altun ha vissuto una vita davvero straordinaria. Dopo aver incontrato Abdullah Öcalan nel 1974, ha dedicato la sua vita alla lotta di liberazione del popolo curdo. I suoi 45 anni da combattente della resistenza lo hanno visto impegnato in Turchia, in prigione, in Medio Oriente, in Europa e sulle montagne del Kurdistan. Sei anni fa (25 settembre 2019), è stato ucciso in Kurdistan da un attacco di droni turchi. Un eroe che avrebbe potuto essere il soggetto di un romanzo, ma la cui vita ribelle è stata reale. Era una calda giornata di giugno del 2018. Marciammo tra alberi da frutto e raggiungemmo il punto d’incontro, dove lui sedeva sotto un grande noce con altri tre guerriglieri. In seguito scoprimmo che aveva scelto quel posto perché l’ombra dell’albero offriva sia frescura che sicurezza. La sua scelta non era stata casuale: era un bersaglio dello stato turco, che ha dichiarato fuorilegge tutti i combattenti per la libertà dei Curdi. Ci trovavamo sui Monti Qandil, parte della catena montuosa Zagros, sul confine tracciato arbitrariamente tra Iraq e Iran. Circa 100 km più a nord confinano con la Turchia; a ovest si trova il confine con la Siria. A sfidare questi confini arbitrari, tuttavia, c’è il Kurdistan. Rıza Altun indossava abiti grigio-verdi – l’uniforme dei guerriglieri curdi – che gli coprivano il corpo snello. Ci accolse con un sorriso sul suo viso minuto e stretto. I suoi capelli erano diventati grigi da quando ci eravamo incontrati a Parigi, circa dieci anni prima. Tuttavia, la sua cortesia e il suo calore verso gli ospiti rimasero immutati. Contrariamente alla sua immagine austera, ci accolse con un calore modesto e affettuoso. Sorridendo, mi disse: “Anche tu non stai invecchiando”. Ospitalità in montagna – Quando esprimeva amore e affetto sincero, era spesso spiritoso. Per prima cosa, ci ha offerto dell’acqua fresca. “Guardate, questa è acqua biologica, che raramente si trova in Europa e per la quale si paga caro” – ha detto con un sorriso, aggiungendo che non la prendono in bottiglia, ma direttamente dalla sorgente. “Siete fortunati, oggi non ci sono droni che sorvolano la zona di Qandil. Ecco perché possiamo accendere un fuoco e offrirvi il nostro tè”. Il “tè della guerriglia” era fatto con tè nero, bollito in un bollitore su un fuoco di legna. Poiché il fumo del fuoco indicava la possibile presenza di guerriglieri, questi bracieri sono diventati rapidamente dei bersagli. Mentre bevevamo il tè, ha fatto domande per conoscere il gruppo. Ha sottolineato l’importanza del gruppo, giunto dall’Europa sulle montagne del Kurdistan per fare ricerche e documentare la rivoluzione; in genere, l’interesse per l’argomento è limitato a causa della criminalizzazione internazionale del movimento di liberazione curdo. Noi, un gruppo della campagna tedesca TATORT Kurdistan, eravamo entusiasti di avere l’opportunità di incontrare un importante pioniere della rivoluzione curda. Volevamo incontrare un membro del Consiglio Esecutivo della Comunità delle Società del Kurdistan (Koma Civakên Kurdistanê, KCK), l’organizzazione ombrello della rivoluzione in Kurdistan, e quando abbiamo saputo che Rıza Altun avrebbe partecipato, siamo stati felicissimi. Dal 2012, aveva svolto un ruolo chiave nella creazione del Comitato per le Relazioni Estere del KCK. Oltre alle attività diplomatiche, le sue responsabilità includevano la spiegazione e la rappresentanza della posizione ideologica e politica del movimento di liberazione del Kurdistan al mondo esterno. Nelle sue interviste, ha offerto analisi dettagliate degli sviluppi politici in Kurdistan e in Medio Oriente, nonché prospettive filosofiche per i combattenti della resistenza e i socialisti di tutto il mondo. Con grande ammirazione e interesse, abbiamo ascoltato Heval Rıza per oltre cinque ore ed eravamo molto riluttanti ad andarcene. Durante una pausa, ci fu preparato un pasto delizioso in mezzo alle montagne. Solo dopo esserci saziati, raccontò al gruppo di aver contribuito personalmente alla preparazione del pasto. Per il gruppo fu una sorpresa, ma per me fu una conferma: conoscevo il suo carattere altruista dai nostri trascorsi insieme, da Parigi tra il 2002 e il 2007 e da vari altri incontri successivi. Kurdistan: Rivoluzione tra grandi difficoltà – Le nostre intense discussioni sono state pubblicate (in tedesco) in un opuscolo intitolato “I nostri alleati strategici sono le forze anti-sistema di questo mondo”. Descrive in dettaglio la crisi strutturale del capitalismo, la situazione politica mondiale e le sfide dell’internazionalismo dal punto di vista del movimento di liberazione del Kurdistan. “Nessuna rivoluzione è difficile come la nostra in Kurdistan. Eppure nessuno ha affermato che i nostri sforzi per una rivoluzione siano particolarmente grandi o eccezionali. Perché stiamo lottando contro le più grandi difficoltà del mondo e stiamo cercando di aprire la strada alla rivoluzione attraverso gli approcci più interessanti” – ha affermato, riferendosi agli sviluppi nel Kurdistan orientale. Lì, nelle aree a maggioranza curda della Siria settentrionale e orientale, è stata organizzata un’amministrazione autonoma (l’Amministrazione Democratica Autonoma della Siria settentrionale e orientale o DAANES, colloquialmente nota come “Rojava”) sulla scia della Primavera araba e della successiva rivolta contro il regime di Assad in Siria nel 2011. La Rivoluzione del Rojava è il coronamento della lotta di liberazione. Il modello politico della società ivi instaurato si basa sulla forza combinata di curdi, arabi, assiri, armeni, yazidi e di molti altri gruppi etnici della Regione, anche nel contesto del conflitto in corso in Siria. Il concetto di confederalismo democratico, che promuove l’auto-organizzazione della società a tutti i livelli e la libertà delle donne, ne è il fulcro. In precedenza, era molto difficile per il movimento di liberazione curdo raggiungere i compagni internazionali con il suo messaggio. Mentre il governo turco combatteva la rivolta (usando ogni mezzo illegittimo a sua disposizione), chiedeva la criminalizzazione internazionale del PKK in cambio di concessioni geostrategiche, economiche e politiche in quanto partner statale “legittimo”. Di conseguenza, nella politica e nei media mainstream, le vittime sono diventate carnefici e i carnefici sono diventati vittime. Ma i combattenti della resistenza non sono sgomenti da queste misure. Con occhi brillanti, Altun espresse la sua convinzione: “La lotta è segnata dalle difficoltà, ma la cosa più entusiasmante di tutte queste difficoltà è la ricerca della libertà stessa. Questa ricerca è mozzafiato”. Per le forze anti-sistema e soprattutto per i socialisti di questo mondo, Rıza Altun era ed è un portatore di speranza e una fonte di ispirazione che, attraverso la sua vita, ha dato uno straordinario esempio di come resistere con fermezza all’oppressione e lottare per la liberazione. La storia della lotta per la libertà del Kurdistan, guidata da Abdullah Öcalan, è anche la sua storia. Storia nella storia – Il Partito dei Lavoratori del Kurdistan (PKK), fondato nel 1978, costituisce il nucleo dell’intero movimento di liberazione del Kurdistan. Il 12 maggio 2025, il PPK ha annunciato la morte dei suoi co-fondatori, Rıza Altun e Ali Haydar Kaytan, insieme alla notizia del proprio scioglimento e della fine della lotta armata, nell’ambito di un rinnovato processo di pace con lo Stato turco. In questo momento, il movimento ha ridefinito la forma e l’istituzionalizzazione della propria lotta. In mezzo secolo di lotta, il PKK ha affermato l’esistenza del popolo curdo ed è stato in prima linea nella lotta per il cambiamento sociale e politico, al fine di garantirne i diritti e la dignità. Il ruolo di leadership di Abdullah Öcalan, rapito il 15 febbraio 1999 a seguito di una cospirazione internazionale e da allora imprigionato sull’isola di İmrali, è stato decisivo in questo processo. In un manifesto indirizzato al XII Congresso del PKK, Öcalan ha affermato quanto segue: “Il PKK è un movimento che rende visibile la realtà del Kurdistan e la sua esistenza indistruttibile. Il passo successivo è raggiungere la libertà. La società libera prenderà forma sulla base della comunanza e lungo linee politico-morali. La realizzazione di questo passo non sembra possibile con il PKK”. Sebbene richieda ancora un riconoscimento legale e ufficiale, Öcalan ha riconosciuto che “l’esistenza dei Curdi è stata riconosciuta, quindi l’obiettivo principale è stato raggiunto”. Gli obiettivi di Öcalan sono gli stessi del movimento: un’esistenza al di là di negazione, oppressione e assimilazione; un futuro libero, democratico ed ecologico per la società curda; il tutto basato sulla libertà delle donne in tutti gli Stati in cui vivono. Ciò è stato confermato al XII (e ultimo) congresso del PKK. Altun e Kaytan pionieri ispiratori: – Öcalan ha anche condiviso un messaggio di cordoglio per i suoi due compagni caduti: “Il loro ruolo nella nostra lotta per l’esistenza nazionale e la comunità democratica è permanente. Anche nel nuovo paradigma e nella sua istituzionalizzazione, continueranno a svolgere per sempre il loro ruolo di pionieri con valori fondamentali e ispiratori. Come guide permanenti, continueranno a vivere e saranno mantenuti in vita nella nostra lotta”. Abdullah Öcalan and Rıza Altun nel 1977  Öcalan e Ali Haydar Kaytan, ucciso il 3 luglio 2018, si incontrarono ad Ankara nel 1972 durante gli studi. Il suo ruolo nel movimento di liberazione curdo, di cui parleremo più dettagliatamente in un altro articolo, è altrettanto importante, diversificato e istruttivo di quello di Altun. Negli anni successivi, attrassero altri compagni dal corpo studentesco, tra cui Haki Karer, Kemal Pir e Duran Kalkan (tutti di origine turca), così come i curdi Mazlum Doğan, Mehmet Hayri Durmuş, Cemil Bayık, Mustafa Karasu e Rıza Altun. Vivevano a Tuzluçayır, un quartiere povero di Ankara noto all’epoca come “Piccola Mosca” perché molte famiglie di sinistra e curdo-alevite come gli Altun si erano stabilite lì. Era il loro terzo trasferimento all’interno di un paese in cui erano “senza casa”. A causa delle difficoltà economiche e dei conflitti con i nazionalisti turchi dei villaggi vicini, Rıza Altun dovette lasciare il villaggio di Küçüksöbeçimen a Sarız con la sua famiglia all’età di sei anni. Come gli altri abitanti del villaggio, la sua famiglia – composta da curdi aleviti provenienti dalle regioni di Dersim e Sivas – fu reinsediata con la forza perché si era opposta alle politiche di esclusione e discriminazione dello stato turco. Quindi, anche allora, aveva familiarità con una tradizione di resistenza. Imparò fin da piccolo a rifiutare l’assimilazione e l’oppressione. Difenditi sempre dal male – Quando era ancora bambino, sua madre Hatice gli indicò la via della ribellione, preparandolo così alla sua vita futura: “Non venire da me piangendo. Devi sempre combattere contro il male; è l’unico modo per restare in piedi”. Questo background senza dubbio aiutò Rıza Altun a integrarsi rapidamente nel gruppo di “amici” che incontrò a Tuzluçayır. Nel suo quartiere, Rıza Altun era il leader di un gruppo di difesa antifascista. Le sue qualità di leader avevano impressionato anche Kemal Pir. Il gruppo allora ancora piccolo attorno a Öcalan, a cui apparteneva Kemal Pir, era ideologicamente e politicamente forte, ma il gruppo di Rıza Altun era molto più numeroso. Kemal Pir, forte nella teoria e nell’ideologia, cercò di convincere Altun a unirsi al movimento. D’altra parte, Altun inizialmente era scettico nei confronti di Pir. Altun era turco e cercava contatti e nuovi amici nel quartiere di sinistra. Per dissipare i suoi dubbi e mettere alla prova Pir, lo invitò a partecipare ad azioni contro i fascisti nel distretto vicino. “Il mio scetticismo svanì rapidamente dopo che Kemal ebbe combattuto contro i fascisti più duramente di molti nel mio gruppo. Era come un predicatore e allo stesso tempo un attivista inflessibile. Questo mi ispirò. Col tempo, iniziai ad ammirarlo, perché ovunque fosse, c’erano azioni e dibattiti.” Fu anche Kemal Pir a presentare Rıza Altun a Öcalan. Fu rapidamente accettato nel gruppo. Durante questo periodo a Tuzluçayır, la casa di Rıza Altun e la sua famiglia ospitavano regolarmente il gruppo; Hatice cucinava spesso e si prendeva cura degli amici di Rıza con amore e affetto. ……………………………………………………………………… Sabato, 4 ottobre 2025 – Anno V – n°40/2025 In copertina: a destra, Riza Altun – Immagini fornite dall’autore   di Devriş Çimen   da  THE BLACK COFFEE
“Çand”- festival della cultura curda
Arriva “Çand”- festival della cultura curda. Dal 16 al 18 ottobre, al Centro Socio Culturale Ararat (largo Dino Frisullo). Tre giorni di musica, cinema, letteratura, danza, buon cibo e tutta la poesia del crepuscolo nel cuore di Testaccio. Tutti i giorni porte aperte dalle 17.30 con mostre fotografiche, infoshop e cena a cura della comunità curda di Roma. L’iniziativa è promossa e sostenuta dall’Assessorato alla Cultura di Roma in collaborazione con l’Ufficio d’Informazione del Kurdistan in Italia e con il supporto di Zètema Progetto Cultura. #CultureRoma  
“Pioggia di Nuvole”, una raccolta di racconti dal Kurdistan
Lunedì 6 Ottobre arriva in libreria e sugli store online “Pioggia di Nuvole” dell’autrice Denise Bilgin, tradotto da Nayera El Gamal. Pioggia di nuvole è una raccolta di racconti che ci parla di una speranza esplosa in una piccola città della Siria per poi diffondersi nel mondo. È la testimonianza di una solidarietà nata nelle trincee della resistenza di Kobanê, dove un popolo intero, il popolo curdo, è entrato in guerra per difendere il proprio diritto ad esistere. Troviamo i miti e gli eventi che hanno forgiato la sua consapevolezza e identità, ma soprattutto le storie della sua resistenza vittoriosa, durata 134 giorni. Tra queste ci sono quelle di chi ha combattuto al centro di Kobanê, ma anche di chi ha partecipato alla resistenza nel resto del mondo. Tutte sono basate su fatti realmente accaduti. Sono le vicende di chi si è sacrificato per la libertà. Tutti adesso hanno il proprio nome scritto nella Storia. Ma non solo le persone hanno resistito. Anche le terre, gli alberi e le acque sono state vittime e protagonisti di questa battaglia. Il libro è dedicato anche a loro. Con la speranza che brilla nell’oscurità del male, il calore umano nell’ombra della guerra e i personaggi che sfidano il tempo. L’autrice persegue non solo la resistenza, ma anche l’attaccamento alla vita, la ricerca di un significato e l’infinità delle emozioni che scatenano.Denise Bilgin è nata nel 1978 a Dersim. Ha dovuto interrompere gli studi universitari per motivi politici e, dopo un periodo di detenzione in Turchia, è stata costretta a lasciare il Paese. Dal 2005 ha partecipato alla fondazione del mensile femminile Newaya Jin e ha lavorato come giornalista per il quotidiano Yeni Özgür Politika e per Roj TV, emittente che trasmette nei diversi dialetti della lingua curda. Entrambi fanno parte dell’area dei media curdi definita stampa libera. Scrive per diverse riviste e ha pubblicato i libri: La terra dentro di me, La montagna che fa nascere il tempo e Pioggia di nuvole, editi rispettivamente da Meyman, Aram e Bezuvar. Sotto pseudonimo ha inoltre firmato La dea del monte Sosin e La storia del mio cuore, opere che raccontano le vite di due combattenti della resistenza curda entrate a far parte della memoria collettiva. Come lei stessa afferma: “Scrivo per descrivere l’incarnazione di una filosofia, di un modo di vivere, raccontando la vita di chi combatte per la libertà di questo popolo”. Con i suoi libri rimane fedele a questo intento, utilizzando il potere della sua letteratura per custodire nella memoria dell’umanità storie e persone che meritano di essere ricordate. Nayera El Gamal vive tra il Kurdistan e l’Italia. É interprete, mediatrice culturale e traduttrice dal turco e dal curdo kurmanji. Coautrice del libro La montagna sola, gli ezidi e l’autonomia democratica di Şengal (Alegre 2022), pubblicato con lo pseudonimo Rojbîn Berîtan, conduce dal 2014 ricerche sul campo tra Turchia, Siria e Iraq.     PIOGGIA DI NUVOLE Uscita: 6 Ottobre 2025 Editore: Calamaro Edizioni Collana: Kurdistan Prezzo: € 18.00 Isbn: 979-12-81610-18-7
2.541 persone in Siria firmano la petizione per incontrare Öcalan
In Siria, 2.541 persone hanno firmato la petizione “Voglio visitare Öcalan”. L’Iniziativa siriana per la libertà del leader Abdullah Öcalan e l’Iniziativa degli avvocati siriani per la difesa del leader Abdullah Öcalan hanno rilasciato una dichiarazione pubblica il 20 agosto per annunciare i risultati della campagna di raccolta firme lanciata in tutta la Siria nell’ambito della campagna “Voglio visitare Öcalan” lanciata dal Forum europeo per la libertà e la pace. La dichiarazione rilasciata davanti alla sede dell’Iniziativa siriana per la libertà del leader Abdullah Öcalan a Qamishlo è stata letta in arabo dal membro dell’Iniziativa Jiyan Erkendi e in curdo dal membro dell’Iniziativa degli avvocati Ahin Heyder. Nella dichiarazione si afferma che la campagna ha suscitato grande interesse e si aggiunge: “Hanno partecipato alla campagna difensori dei diritti umani, accademici, politici, intellettuali, leader tribali, religiosi, medici, ingegneri, curdi, arabi, assiri, armeni, yazidi, alawiti, ismailiti, drusi, turcomanni, circassi e molti altri gruppi etnici e religiosi provenienti da tutta la Siria. Hanno partecipato anche personalità di spicco di Damasco, Aleppo, Latakia, Tartus, Hums, Daraa, Quneitra, Siweyda e Idlib”. La dichiarazione ha sottolineato che la campagna si è conclusa il 10 settembre e ha aggiunto che un totale di 2.541 persone provenienti da tutta la Siria vi hanno partecipato. La dichiarazione ha aggiunto che le firme raccolte saranno inviate al Segretario Generale delle Nazioni Unite, all’Organizzazione Europea per la Prevenzione della Tortura (CPT), alla Presidenza del Consiglio d’Europa, al Consiglio per i Diritti Umani delle Nazioni Unite e al ministero della giustizia turco.
L’Amministrazione autonoma condanna il “barbaro attacco” a Dêr Hafir
L’Amministrazione autonoma democratica della Siria settentrionale e orientale ha descritto il massacro di civili perpetrato dalle forze di Damasco sabato sera come un “attacco barbaro” e ha invitato la comunità internazionale ad assumersi le proprie responsabilità. La sera di sabato 20 settembre, le forze affiliate al governo ad interim di Damasco hanno compiuto un attacco nel villaggio di Um Tine, a Dêr Hafir, uccidendo 7 civili. L’Amministrazione Autonoma della Siria Settentrionale e Orientale ha dichiarato: “Condanniamo fermamente questi attacchi barbarici. Questo assalto è un segno del perdurare di un approccio ostile contro il nostro popolo”. La dichiarazione prosegue: “In questo periodo in cui il nostro Paese sta attraversando un processo delicato, tutti devono impegnarsi in sforzi liberi dalla violenza e dalla negazione per un futuro sicuro. I colpevoli devono essere portati davanti alla giustizia e puniti. Invitiamo inoltre la comunità internazionale ad adempiere alle proprie responsabilità morali e umanitarie nei confronti dei civili”.
Studio legale Asrin: il Parlamento dovrebbe urgentemente porre la risoluzione sul “diritto alla speranza” all’ordine del giorno e approvarla
Nel pronunciarsi sulla decisione del Comitato dei ministri del Consiglio d’Europa, lo studio legale Asrin ha affermato che l’approvazione del “diritto alla speranza” da parte del Parlamento, in linea con la decisione, rappresenterebbe una soluzione ai problemi strutturali. Lo Studio Legale Asrin ha rilasciato una dichiarazione in merito alla decisione del Comitato dei ministri del Consiglio d’Europa sul “diritto alla speranza”. Nella dichiarazione si afferma che nella decisione provvisoria adottata dal Comitato, la data di giugno 2026 è stata indicata facendo riferimento al Processo di pace e di società democratica: Nella risoluzione provvisoria adottata nella riunione del 15-17 settembre, il Comitato dei ministri del Consiglio d’Europa ha fatto riferimento al Processo di pace e di società democratica in Turchia e ha indicato la scadenza del giugno 2026. In primo luogo, riteniamo importante che nella sua decisione il Comitato raccomandi la valutazione delle proposte legislative precedentemente preparate dai partiti politici e presentate alla Grande assemblea nazionale turca (Parlamento turco) come proposta di soluzione. Nel caso del nostro assistito, il signor Öcalan, i 27 anni di reclusione in condizioni di isolamento assoluto e la decisione della CEDU che definisce tale reclusione come “tortura” non è stata rispettata per 12 anni. Considerata la questione, la soluzione più pratica e ragionevole sembra essere quella di affrontare le proposte legislative esistenti al Parlamento turco. È inoltre importante che il Comitato sottolinei che 25 anni rappresentano il periodo massimo per la supervisione dell’esecuzione dell’ergastolo aggravato. Tuttavia, dando alla Turchia una scadenza per giugno 2026, il Comitato ha continuato a fornire basi per la politica turca di proroga della questione, in vigore dal 2014. In questo contesto vorremmo sottolineare che il signor Öcalan nel suo incontro con gli avvocati del 15 settembre, ha indicato il Comitato e ha affermato: “Se sono seri e sinceri, possono svolgere un ruolo per una soluzione, altrimenti preferiranno il metodo dello stallo”. Facendo riferimento al processo in corso in Turchia, che dà a tutti noi speranza, come metodo nella sua decisione provvisoria, il Comitato riconosce che l’approccio della Turchia alla questione è politico piuttosto che giuridico. Purtroppo, non ha mostrato un approccio che corrisponde a questa osservazione. Vorremmo ribadire che il diritto alla speranza è un problema strutturale del diritto turco e coinvolge migliaia di prigionieri. La Commissione ha attribuito importanza alla commissione istituita in seno al Parlamento nell’ambito del “processo di pace e società democratica”. La necessità che la Commissione agisca in modo coerente con la sua importanza, svolga il suo lavoro su questa base e agisca con urgenza è stata confermata dalla decisione della Commissione. Va notato che durante il nostro incontro con il signor Öcalan, egli ha affermato che il processo era giunto alla fase di soluzione giuridica e che era necessaria l’adozione di leggi provvisorie. Parallelamente, è importante notare che durante le riunioni della commissione parlamentare, soprattutto gli accademici hanno affermato che le garanzie giuridiche sono necessarie affinché la pace negativa si trasformi in pace positiva e che solo in questo modo la pace può diventare permanente.  
Tribù arabe nel nord-est della Siria: la lettera di Öcalan è un appello alla pace e alla fratellanza tra i popoli
Le delegazione dell’Iniziativa per la libertà per Abdullah Öcalan e del Consiglio dei leader di opinione hanno consegnato la lettera di Abdullah Öcalan alle tribù arabe, sottolineando che la loro storia e il loro destino comuni sono più forti di qualsiasi provocazione. Abdullah Öcalan, detenuto nel carcere dell’isola di Imralı in Turchia, ha recentemente inviato una lettera agli sceicchi e ai leader tribali delle regioni di Cizre, Deir ez-Zor, Raqqa e Tabqa. Il leader curdo ha sottolineato l’importanza dell’unità curdo-araba e ha sottolineato il ruolo delle tribù nella creazione di una “Siria democratica, unita e giusta”. La delegazione congiunta dell’iniziativa Libertà per Abdullah Öcalan e il Consiglio dei leader d’opinione continuano a consegnare la lettera di Öcalan ai leader e agli sceicchi delle tribù arabe nella Siria settentrionale e orientale. La delegazione ha recentemente visitato le aree rurali di Dêrik, Çilaxa e Girkê Legê. La delegazione comprendeva membri dell’Iniziativa per la libertà e del Consiglio dei leader di opinione, nonché l’opinion leader della tribù Zubeyde, rappresentanti delle tribù Benî Seba e Boasî, Fewaz Ebdulhafiz El Bazo, lo sceicco della tribù Tey, Hesen Ferhan, e personalità di spicco delle tribù Bosheban e Sherabin. I rappresentanti delle tribù hanno accolto con entusiasmo la delegazione e la lettera di Abdullah Öcalan. Le tribù hanno espresso la loro posizione, affermando: “La lettera del Leader è un appello alla pace, alla fratellanza e all’amore tra i popoli”. I rappresentanti della tribù hanno dichiarato: “Il nostro destino è condiviso e inseparabile. La vita condivisa è la via per superare tutte le difficoltà”.   I rappresentanti delle tribù hanno anche richiamato l’attenzione sulla visione di democrazia, libertà e fratellanza di Abdullah Öcalan, chiedendo l’attuazione del contenuto della lettera. Mettendo in guardia contro discordia e provocazioni, le tribù hanno ribadito la loro fedeltà alle Forze democratiche siriane (SDF), che, hanno affermato, sono una forza militare, politica e sociale che difende la popolazione della Siria settentrionale e orientale. La delegazione ha visitato circa 30 tribù nella regione di Cizre. Durante gli incontri, è stato sottolineato che i ponti di convivenza tra le diverse componenti della regione sono stati ulteriormente rafforzati.
Öcalan: il Rojava è la mia linea rossa
Pervin Buldan, esponente della delegazione di Imralı, ha affermato che Öcalan ha ripetutamente sottolineato che “il Rojava è la mia linea rossa”, aggiungendo: “Escludere i curdi ed eliminare i loro successi non porterà alcun beneficio alla Turchia”. Pervin Buldan della delegazione di Imralı del partito DEM, ha parlato a JINTV del processo di pace e della società democratica e dell’ultimo incontro con Öcalan. Öcalan: il Rojava è la nostra linea rossa Pervin Buldan ha affermato che Abdullah Öcalan ha espresso valutazioni sulla Siria settentrionale e orientale e sugli sviluppi in Siria. Ha spiegato che Öcalan ha discusso di questi temi con la delegazione statale, aggiungendo: “Con noi, con la delegazione del DEM, ha parlato solo di politica turca, ma so che lo ha ripetuto più volte: ‘Siria e Rojava sono la mia linea rossa. Per me, quel posto è diverso'”. Ha sollevato questo punto sulla Siria più volte. Oltre a ciò, tuttavia, vorrei sottolineare che non ha espresso con noi valutazioni sulla Siria e sul Rojava. Ne ha discusso principalmente con la delegazione statale, ha dibattuto la questione lì e ha persino affermato che, se si fossero presentate l’opportunità e le circostanze avrebbe ritenuto importante stabilire una comunicazione anche con loro. Sì, ha sottolineato più volte l’importanza della comunicazione con il Rojava. Ha espresso il desiderio di parlare con loro, dibattere con loro e valutare insieme quale percorso intraprendere e quale decisione prendere. “Questo non è ancora avvenuto, ma se in futuro si faranno progressi e si creerà un’opportunità del genere, magari attraverso incontri e contatti con i funzionari del Rojava, crediamo che la questione sarà risolta più facilmente”. Pervin Buldan ha anche richiamato l’attenzione sulle dichiarazioni del governo sulla Siria settentrionale e orientale, commentando: “La Turchia, in questo senso, sulla questione del Rojava e della Siria, deve schierarsi dalla parte del popolo curdo”. Escludere i curdi, lanciare un’operazione contro di loro o vanificare i successi del popolo curdo non porta alcun vantaggio alla Turchia, e nemmeno i curdi in Turchia lo accetteranno. Questo deve essere compreso chiaramente e credo che sia necessario pensare in modo più razionale e prendere decisioni corrette per risolvere la questione attraverso il giusto percorso e metodo. Pertanto, anche la Turchia monitora attentamente gli sviluppi in Siria, gli accordi, i negoziati con il governo di Damasco, ecc. Ma i curdi sono estremamente sensibili a questo tema. Il Rojava è la zona più sensibile del popolo curdo. Quindi, non importa quanti passi facciamo verso la democratizzazione in Turchia, anche la più piccola perdita in Rojava, o un’operazione militare in quella zona, causerebbe una grande devastazione tra il popolo curdo. Un simile approccio non sarebbe accettato. Nessuno lo accetterebbe. Soprattutto, il signor Öcalan non lo accetterebbe. Quindi non importa quanti passi facciamo verso la democratizzazione in Turchia, anche la più piccola perdita in Rojava, o un’operazione militare in quella zona, causerebbe una grande devastazione tra il popolo curdo. Un simile approccio non sarebbe accettato. Nessuno lo accetterebbe. Soprattutto, il signor Öcalan non lo accetterebbe. Credo che se la Turchia affronta questa questione con un’intesa che la vede al fianco del popolo curdo, ne rispetta i successi e ne riconosce il diritto a vivere in ogni regione con le proprie conquiste, la propria lingua, identità e cultura, e cerca di risolvere la questione su basi democratiche, legali e costituzionali, allora sarà la Turchia stessa a guadagnarci. In questo modo, non partendo da una situazione di perdita o di perdita, ma partendo da una situazione di vittoria e di aiuto agli altri, una comprensione e un consenso comuni possono effettivamente risolvere questa questione. Tre concetti chiave Pervin Buldan ha affermato che Öcalan ha sottolineato tre concetti chiave: “Possiamo pensare alle questioni della società democratica, della pace e dell’integrazione come a un unico pacchetto. Considerarle separatamente o scollegate l’una dall’altra sarebbe un errore, sarebbe sbagliato. Öcalan ha sottolineato l’importanza di adottare misure rapide e sincronizzate che possano intrecciare tutti questi aspetti e di garantire che l’integrazione diventi finalmente realtà”. Mettiamola così: è stata istituita una commissione. Questa commissione ha iniziato i suoi lavori e il suo vero scopo è quello di approvare le leggi il più rapidamente possibile. Perché senza leggi sull’integrazione, nulla può essere attuato. Certo, possiamo parlare di pace, possiamo parlare di democratizzazione, possiamo certamente discutere delle ingiustizie e dell’illegalità in Turchia e di come si possano approvare nuove leggi per affrontarle. Ma l’integrazione è qualcosa di molto diverso. Oggi ci sono migliaia di persone sulle montagne con le armi in mano. Sì, simbolicamente si è svolta una cerimonia di scioglimento. Il PKK ha dichiarato il suo scioglimento. Ma ci sono ancora persone armate. Ora, queste persone armate devono deporre le armi e tornare in Turchia, e le barriere che impediscono loro di partecipare alla politica democratica devono essere rimosse. Questo può diventare realtà solo attraverso le leggi che emergeranno dalla commissione.
Öcalan: Società democratica, pace e integrazione sono i tre concetti chiave del processo
La delegazione di Imrali, che giovedì ha incontrato Abdullah Öcalan per tre ore, ha rilasciato una dichiarazione sulla visita. Giovedì la delegazione di Imrali ha incontrato Abdullah Öcalan per tre ore. La delegazione ha rilasciato una dichiarazione in cui sostiene che Öcalan ha sottolineato che “società democratica, pace e integrazione sono i tre concetti chiave di questo processo”. La dichiarazione della delegazione recita quanto segue: Alla stampa e all’opinione pubblica Il 28 agosto 2025 abbiamo tenuto un incontro di tre ore con il signor Öcalan sull’isola di Imrali. Il signor Öcalan era in ottima salute e di ottimo umore. Durante l’incontro ha fatto una valutazione completa delle fasi attraversate dal Processo di pace e della società democratica e del punto attuale raggiunto. Ha affermato che il problema che stiamo affrontando è ormai incancrenito e richiede un intervento chirurgico speciale. Ha aggiunto che il processo è stato portato avanti con questa sensibilità. “Il nostro obiettivo”, ha affermato, “era fare tutto il possibile per porre fine a un processo doloroso”. Ha sottolineato che società democratica, pace e integrazione sono i tre concetti chiave di questo processo e che solo su questa base si può raggiungere un risultato. Ha sottolineato la necessità di entrare in una nuova fase in cui si adottino urgentemente misure in tutte le dimensioni. Il signor Öcalan ha affermato che la sua preferenza è sempre stata per un’integrazione basata su una repubblica democratica e una società democratica; comprendere e abbracciare questa mossa strategica sarebbe un vantaggio per tutti noi e per tutta la Turchia. Ha inoltre sottolineato che gli approcci di alcuni ambienti politici e mediatici che semplificano eccessivamente o ignorano questa preferenza sono chiaramente dannosi per il processo. In questa occasione, ha espresso ancora una volta la sua ferma convinzione nell’amicizia eterna e nella pace tra i popoli.   Con i nostri saluti e il nostro rispetto, Delegazione Imrali del Partito Dem
REPAK: La condanna a morte di Sharifeh Mohammadi è un attacco alla vita e ai diritti di tutte le donne
L’Ufficio curdo per le relazioni internazionali delle donne (REPAK) ha condannato fermamente la condanna a morte dell’attivista iraniana per i diritti dei lavoratori Sharifeh Mohammadi e ha invitato la comunità internazionale a mostrare solidarietà e protestare. Sharifeh Mohammadi è stata arrestata a Rasht nel dicembre 2023. Nel luglio 2024 un tribunale rivoluzionario l’ha condannata a morte per presunta “propaganda anti-stato”. Dopo i ricorsi, la sentenza è stata inizialmente annullata a ottobre, ma è stata nuovamente inflitta a febbraio e recentemente confermata dalla Corte suprema iraniana. Ciò significa che la donna di 45 anni potrebbe essere giustiziata in qualsiasi momento. La dichiarazione del REPAK, che descrive il verdetto come un attacco alla vita e ai diritti delle donne in Iran comprende quanto segue: “Quando osserviamo i regimi che nel corso della storia si sono difesi e hanno mantenuto la loro esistenza attraverso guerre e distruzioni, vediamo che non sono mai stati in grado di stabilire pace e tranquillità nei loro paesi, ma sono stati piuttosto spinti in un caos sempre più profondo. Anche il regime dei Mullah in Iran non è riuscito a stare al fianco del suo popolo nemmeno nei momenti più critici, rifiutandosi di ascoltare le sue voci e le sue richieste. Invece di difendere gli interessi del popolo, ha fatto ricorso a una violenza crescente giorno dopo giorno spingendo il Paese in un vicolo cieco. Ci sono molti esempi di questo nel corso della storia: i regimi che hanno basato il loro potere esclusivamente sul monopolio e hanno ignorato le richieste del popolo non sono mai stati in grado di mantenere la loro esistenza, mentre i regimi che sono rimasti al fianco del loro popolo di fronte all’ingiustizia e alla disuguaglianza e si sono impegnati a trovare soluzioni hanno sempre avuto successo. La condanna a morte pronunciata contro Sherifeh Mohammadi, che ha lottato contro le violazioni dei diritti umani, la violenza, lo sfruttamento e l’ingiustizia, non si basa su un sistema giudiziario fondato sullo stato di diritto, bensì su una mentalità che salvaguarda il predominio maschile e colpisce il diritto alla vita delle donne. Sherifeh Mohammadi, residente nella città di Rasht, è stata arrestata nel dicembre 2023 con l’accusa di “propaganda anti-statale”. Il 4 luglio 2024 è stata condannata a morte dalla Corte Rivoluzionaria Iraniana. In seguito a appello, la sentenza è stata annullata il 12 dicembre 2024. Tuttavia, solo due mesi dopo, il 13 febbraio 2025, la Seconda Camera della Corte Rivoluzionaria ha confermato la stessa sentenza. Come centinaia di donne che lottano per la propria libertà, anche lei è diventata un bersaglio del regime. Il popolo non è rimasto in silenzio di fronte a questa ingiustizia, e non rimarrà in silenzio perché ogni silenzio apre la strada a nuove ingiustizie e prepara il terreno per la loro legittimazione sotto la maschera della legge. Il regime dei mullah in Iran ha ripetutamente dimostrato di essere nemico non solo delle donne, ma di chiunque difenda i diritti umani e faccia sentire la propria voce. Migliaia di persone sono state gettate in prigione per vari motivi e il destino di molte rimane sconosciuto. La rivendicazione dei diritti è stata criminalizzata e la morte è stata presentata come l’unica soluzione. In un luogo in cui regnano una così grave oppressione e tirannia, il silenzio o la ritirata non sono un’opzione. Invece di cercare soluzioni, ogni tentativo è considerato una minaccia per il sistema dominato dagli uomini e represso con la forza. Tutto questo sta accadendo sotto gli occhi di tutti e la sua gravità aumenta di giorno in giorno. Noi, come REPAK, chiediamo al regime iraniano di porre fine ai crimini contro i diritti umani, agli attacchi sistematici contro le donne e alla pena di morte. L’unica via verso una soluzione e la pace passa attraverso la comprensione democratica, la tutela della voce del popolo e la salvaguardia dei diritti. Facciamo inoltre appello alla comunità democratica internazionale: siate la voce del popolo che cerca la libertà, si opponete alle esecuzioni ovunque e mostrate solidarietà.”